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从实现梦想到超越梦想:———中国航天科技集团公司组织实施嫦
作者:暂无 来源:中国航天报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 那一幕宛在昨日。 2007年11月7日,经过15天的漫长等待后,嫦娥一号卫星近地点轨道制动宣布成功。这一刻,北京航天飞行控制中心的大厅里传来了久违的欢呼声和掌声,孙家栋跟同事们拥抱在一起,热泪盈眶。对于从事空间科学研究的航天专家而言,这一切来之不易。 有梦想的人永远在前行。他们探索的脚步
从《紫箫记》到《紫钗记》--汤显祖的一次自我超越
作者:拾风  来源:上海戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  霍小玉  自我超越  妇人  传奇小说  早期作品  妇女  李益  唐代  喜剧 
描述:是他对妇女的深切同情,对当时妇女俯仰随人、听人摆布的被奴役地位
个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
作者:张莉莉  来源:蒲松龄研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒲松龄  个体生命  《聊斋》  知己之情  鲁公女  生命活力  孙子楚  《文心雕龙·知音》  主体价值  汤显祖 
描述:个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
“凤凰”自比“黄鹤”好——论李白《登金陵凤凰台》的超越
作者:王国巍  来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 滞缓重复  消极  个人  精炼  抒情怀古  积极  时代精神 
描述:历代对崔颢《黄鹤楼》的评价都非常高,而对李白《登金陵凤凰台》多有贬低。其实崔诗开篇滞缓重复,在精神上是消极的、悲观的,是个人之愁。李诗在句法上概括精炼;在章法上抒情怀古巧妙地结合;在境界上积极奋发、乐观向上,是时代精神的代表。所以李诗不论是艺术性还是思想性都胜于崔诗,即所谓“青出于蓝,而胜于蓝。”
超越“质量话语”应是我们的政策抉择吗:我们的质量评价可以从
作者:郭良菁  来源:学前教育研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 质量话语  质量话语  质量评价  质量评价  早期教育政策  早期教育政策 
描述:制订与实施的过程和早期教育质量的保障与提高统一起来,促使更多的人关心和参与讨论有关童年早期的价值与早期教育的目的等根本问题。
从心即理到心外无理:浅谈王守仁对陆九渊心学思想的继承与超越
作者:郑超  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 心即理  心外无理  陆王心学 
描述:”等极具自身特色的心学理论,注重个体的存在性及自身价值,注重实现对自我的超越,从而将心学思想融会贯通集其大成,成为宋明之际天人合一的典型范式。本文试图通过对陆王心学的纵向比较,找到陆王心学的发展脉络
一直被模仿,从未被超越-吴炳坤来自澳门的“豆捞”始祖
作者:暂无 来源:福州晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:■本报记者蔡俞沁 澳门海边新街上,一家有着23年历史的澳门豆捞火锅店声名遐迩,它是澳门唯一一家豆捞火锅店,也是如今火遍全国的澳门豆捞火锅源头,而吴炳坤正是这家豆捞火锅的开山大厨,堪称澳门豆捞的“始祖”。如今,这位豆捞大师来到福州坐镇捞福火锅城,把最正的澳门豆捞火锅带入榕城。本周,就让我们走进这个“澳
三株:超越自已——访三株集团董事长、总裁吴炳新先生
作者:暂无 来源:中国保健营养 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 三株集团  吴炳新  中国民营企业  董事长  三株公司  中国民族经济  民营企业家  二次创业  专业素质  管理体系 
描述:法:名燥一时?那是战场初开,千军混战之时,我不过是出了一支奇兵,夺了一先。即使是辉煌过,那也是无规则游戏时代,不足以誉之。你看今天,我们不但要面对国内千帆意发的局面,更要面临世界经济强国的入围,一个民营企业,若不能
“六书”研究的一次大胆超越——评钟如雄教授《汉字转注学原理》
作者:刘兴均  来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “六书”说  汉字构造  转注  原理  《说文解字》  《周礼》  比较系统  语文学 
描述:六书”,他说:“六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。”[1](P.1720)班氏的定称不为今人所用,班氏的“六书”为造字之本的提法也颇受后人质疑。自《说文》问世以来,围绕“六书
怜我·宽我·悟我:冯、晏、欧三家词对优患的不同超越方式
作者:严雷  来源:新长征 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 超越方式  北宋前期  冯延巳  欧阳修  生活  宰相  晏殊  词人 
描述:冯延巳、晏殊、欧阳修同是生活在五代及北宋前期的词人,他们所生活的年代相去不远。更为巧合的是他们都担当过同一职务——宰相。他们也有着同样爱好一以词寄兴。身为宰相的他们,身兼要职,承受着比常人更多的责任。必然生出许多忧愁。细观三家词作,虽同为愁语.但对愁的理解和解决方式却截然不同: