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谈“悟戏”
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作者:王林 来源:安徽新戏 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术形象 《牡丹亭》 戏曲演员 “悟” 性格特征 第一自我 内心视象 双重人格 明代戏剧 四功五法
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描述:,这是演员创造过程中的一个重要环节。众所周知,艺术家在创造艺术形象之前,往往先“看”到了他,很具体地看到他在虚构的艺术世界里一点一点动了起来,然后才能创造成直观的、能为人们直接感受到的艺术形象。这方面古今中外有很多例子,如唐代诗人贾岛的“推敲”佳话,就是边吟边悟。明代戏剧家汤显祖,不仅明确要求演员“为旦者常作女想,为男者常欲为其人”;他自己在创造《牡丹亭》中柳梦梅的艺术形象时,竟躲到柴房里与剧中人同声一哭。当代著名演员石挥,创造过几十个从性格特征到外部造型都截然不同的形象,就是他习惯于对自己未来的舞台形象进行“角色雕刻上的想象与观察”的结果。这种“想象与观察”也就是“悟”戏。此外,上世纪末法国著名演员、表现派大师哥格兰在他的《演员的双重人格》中明确指出,演员的“第一自我构思或者不如说按照作者的划想象出将要扮演的人
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谈新编本《牡丹亭》
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作者:周巩平 来源:上海艺术家 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 新编本 《牡丹亭》 杜丽娘 现代意识 作者本意 《六十种曲》 相异处 《缀白裘》 昆曲 虚实相生
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描述:新编本《牡丹亭》是一种有益的尝试,是现代人用现代意识的“寻梦”,尽管可能与作者本意旨趣有相异处,但毕竟使一些文学青年找到了爱好昆曲的途径。 《牡丹亭》新版缩编至三十五出,颇有不同看法。但笔者以为重现原貌全本五十五出长篇巨制是不明智的。即使汤公在世年代,能一字不差地敷
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《牡丹亭》百家谈
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作者:暂无 来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 演员 昆曲 昆剧 观众 舞美 花道 导演 杜丽娘 李雪梅
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描述:徐幸捷(上海文化局) 总体上讲,这是一部精典之作、精心制作、精打细摩、精彩纷呈。 全本上演《牡丹亭》,编、导、演面对这样一部古典名著,持尊重、审慎的态度,要尽力展现昆曲本体的灵魂,在本体精神增加的同时,又要考虑当代的审美,需要有所创新,难度很大。昆团成功了。
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也谈《红楼梦》的主题
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作者:萧相恺 来源:明清小说研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 才子佳人小说 贾宝玉 大观园 《金瓶梅》 王夫人 林黛玉 宝钗 荣国府 《牡丹亭》
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描述:《红楼梦》主要写什么,或者说它的主题是什么?历来见仁见智,众说纷纭。还在三十年代,鲁迅先生就曾对“旧红学”的一些观点作过高度概括:“谁是作者和读者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子
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也谈戏曲现代戏创作问题
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作者:李祥林 来源:剧作家 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲创作 戏曲艺术 题材选择 剧作家 新千年 民间故事 权力话语 牡丹亭 文化土壤 戏曲现代戏
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描述:也谈戏曲现代戏创作问题
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谈冯梦龙的《牡丹亭》改本
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作者:俞为民 来源:江苏戏剧丛刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:谈冯梦龙的《牡丹亭》改本
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谈如何实施因材施教
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作者:赵敬薇 来源:新教育(吉林) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 因材施教 教学原则 因材施材 陆象山 所长
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描述:因材施材作为一条十分重要的教学原则,古已有之。《二程集·遗书·伊川先生语五》中说:“孔子教人,各因其材,有以文学入者,有以政事入者,有以言语入者,有以德行入者。”南宋陆象山也说:“人各有所长,就其所长而成就之。”[第一段]
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乱谈琴
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作者:辛丰年 来源:山东画报出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 钢琴 音乐史 通俗读物
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描述:乱谈琴
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周易文化通俗谈
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作者:杨宪卿 来源:人民日报出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 周易 周易 通俗读物 通俗读物
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描述:周易文化通俗谈
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胡布会 重点谈经济
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作者:暂无 来源:都市时报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述: 国家主席胡锦涛21日在利马会见美国总统布什。双方就中美关系和共同关心的应对国际金融危机、促进世界经济发展、维护世界和平等重大国际和地区问题深入交换了意见。 胡锦涛强调,回顾这些年中美关系的发展历程,最重要的经验是,要坚持从战略高度和长远角度出发,牢牢把握两国建设性合作关系的大方向,增进互信、加强合