检索结果相关分组
- 香港善导会总干事吴宏增：社区服务一定要切合居民需要
- 作者：暂无 来源：珠海特区报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：国内一种服务叫做帮教，在香港叫做社区矫正和更生康复。社区矫正和更生康复的服务宗旨是协助刑满释放的人员解决他们的生活各个方面的问题。香港社区矫正和更生康复的发展历程很大程度上能为我们现在的社会建设提供一定的参考。 上世纪五十年代初，国内政局变动，香港人口激增，香港政府只能集中力量应付基本的民生需求。
- 吴曾秀：十分仁慈九分爱
- 作者：卢安平 来源：百色早报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 吴曾秀老人（中）过着幸福的生活。 吴曾秀老人1911年出生于田林县高龙乡高郭村，该村离县城86公里，以前走的是羊肠小道，货物全靠人挑马驮。他5岁时丧父，母亲把全部的爱都倾注到他身上，一生
- 《能改斋漫录》及其作者〔南宋吴曾〕
- 作者：李国章 来源：随笔 年份：1981 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《能改斋漫录》及其作者〔南宋吴曾〕
- q形变三参数吴曾公式
- 作者：潘峰 罗延安 喻身启 来源：高能物理与核物理 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： q形变 三参数吴曾公式 回弯
- 描述：结合微扰论的结果详细分析了描述偶偶核基带能谱三参数吴曾公式的ｑ形变形式。运用阻危非线性最小二乘法对大部分稀土区和锕系区的偶偶核基带能谱进行了拟合。计算结果表明，ｑ形变三参数吴曾公式比原来从微扰论导出
- 析吴曾祺之“养气说”
- 作者：兰培 来源：语文学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾祺 气之流变 养气之道
- 描述：本文以吴曾祺“养气说”为题,析出其所言之“气”乃弥纶各家之说,是由体力、心力、情绪等构成的精神血气以及作家的气质、个性;其所提出的“配义于道”和“取资于学”的“养气之道”,对于为文创作,具有切实可行
- 浅析吴曾祺之“识见说”
- 作者：兰培 来源：管理观察 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾祺 吴曾祺 修养 修养 识见 识见
- 描述：近人吴曾祺在其理论著作《涵芬楼文谈》中，提出了“鉴别主于识见”的理论，将作家知识和见识的积累和增长，视为从事创作的前提和基础。本文重点对其积累“识见”的原则和方法加以概括和探析，试图挖掘出其“识见
- 吴曾祺宗经观辨析
- 作者：方雷 来源：民办教育研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾祺 吴曾祺 辨析 辨析
- 描述：吴曾祺继承、补充和发展了刘勰的宗经思想,其宗经之本质不是为了宗儒,而是通过宗经提高写作者的自身修养,因为经书作为文章写作的典范,达到了内容与形式的完美统一。经学著作对作者风格的形成具有巨大的影响作用
- 吴曾祺“主于识见论”浅析
- 作者：兰培 来源：广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾祺 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 《涵芬楼文谈》 修养 修养 识见 识见
- 描述：本文以吴曾祺"主于识见"的写作理论为论题,首先分析出,其将"识见"的积累视为从事文章写作的前提和基础,并将对"经"、"史"、"子"、"骚"的学习视为积累"识见"的必要途径。然后重点挖掘和分析吴氏依据