检索结果相关分组
- 《牡丹亭》中陈最良用“诗”例解
- 作者：李春芳 来源：名作欣赏 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《诗经》 《诗经》 陈最良 陈最良
- 描述：汤显祖的《牡丹亭》中,塾师陈最良以诗教为女教,又用《毛诗》医病。他随心所欲地解《诗》,既是他迂腐性格的反映,也是明代诗教情理之争的反映,同时寄托了汤显祖的人文诗教情怀。
- “片云头上黑,应是雨催诗”
- 作者：赵超 来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然气象 自然气象 物感说 物感说 审美意境 审美意境
- 描述：物感说”中的混沌一体，到唐宋时期“兴感说”中的条分缕析，可洞悉这种作用的历史发展轨迹；另一方面，诗人在诗歌创作中，主动运用自然气象的意境营造功能，形成了不少凝结历史传统和民族心理的审美意境
- 宋玉赋对诗词赋中纪梦意象的启发与影响
- 作者：苏慧霜 来源：艺海 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋玉 高唐赋 巫山神女 梦境 杜甫 神女赋 游仙 地理标记 朝云 晏几道
- 描述：一、讽谏与抒情:启示汉唐赋中的梦游仙赋辞赋文学中的游仙梦赋,见于屈原《九章·惜颂》:"昔余梦登天兮,魂中道而无杭。"屈原梦魂登天,踽踽独行,独白的叙述,完全第一人称的叙述笔法,叙情怨而志意深;宋玉则进一步以对话方式和昼寝梦境铺叙的手法,发扬屈原"讽谏"的精神,委婉寓讽谏于纪梦
- 从王安石、苏轼的拟寒山诗看宋诗的佛教底色及其演进
- 作者：夏帅波 来源：文教资料 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋诗特征 王安石 苏轼 拟寒山 佛教
- 描述：寒山诗是一个复杂的诗歌现象,在宋代已经完成了禅宗诗人的形象定型,从王安石、苏轼两个不同程度受佛教影响的诗人对他的模仿,可以看出他们各自的旨趣,也可看出宋代禅宗势力在朝廷推动下的扩展和宋诗佛教底色的渐
- 高格灵鸟的盛世悲音：论清代吴嵩梁诗之“鹤”意象
- 作者：周芳 来源：中国石油大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴嵩梁 病鹤 经世之志
- 描述：人对自由闲适生活的向往，意蕴非常丰富。
- 胡应麟《诗薮》论《古诗十九首》及其批评史意义
- 作者：宋贤 来源：传承（学术理论版） 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 《诗薮》 《古诗十九首》
- 描述：的论述有得有失,但其观点对今人的研究不乏具有启示性意义.
- 论周亮工与张民表的交往：兼论《原圃集》和《塞庵诗》的结集
- 作者：孟晗 来源：商丘师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周亮工 张民表 《原圃集》 《塞庵诗》 结集
- 描述：周亮工入仕之前,在开封受知于张民表,在张家做塾师长达八年。张民表殁后,周亮工抚其遗孤,搜其遗集,终生以师礼相敬。两人之间深厚的情谊,在风云变幻的明清易代之际,尤显难能可贵。
- 明“七子派”后学论宋元诗：以末五子为中心的考察
- 作者：王逊 来源：文艺评论 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 七子派 李维桢 胡应麟 前后七子 宋元 六朝 文学史地位 诗必盛唐 诗歌史 唐诗
- 描述：明七子派的理论主张被归纳为"文必秦汉,诗必盛唐"。但这一概括不免偏狭,就诗而言,当是"古诗以汉魏为师,旁及六朝;近体诗以盛唐为诗,旁及初唐"①,但对于宋元诗,他们则毫无例外的表示了强烈的不满情绪
- 春树含情,暮云蕴思：解读“怀人诗”
- 作者：朱阳慧 来源：新高考(高二语数外) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫 春江花月夜 解读 诗歌鉴赏 相思 望月怀远 夜雨寄北 李白 中学 晏几道
- 描述：2011年江苏高考考的是杜甫的怀人诗《春日忆李白》,不少学生觉得很茫然。因为大家早已习惯了杜甫的那副忧国忧民的面孔,对于他的理解不是心忧天下苍生,就是壮志未酬、老病孤愁。其实虽说中学课本中所选
- “片云头上黑,应是雨催诗”：论自然气象兴感与诗歌审美意境营造
- 作者：赵超 来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然气象 自然气象 物感说 物感说 审美意境 审美意境
- 描述：物感说"中的混沌一体,到唐宋时期"兴感说"中的条分缕析,可洞悉这种作用的历史发展轨迹;另一方面,诗人在诗歌创作中,主动运用自然气象的意境营造功能,形成了不少凝结历史传统和民族心理的审美意境