检索结果相关分组
“克己复礼为仁”的因果必然性及其现代意义
作者:张自慧  来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周公  儒家  周礼  克己复礼 
描述:人们通过"克己复礼"可以达到"仁"的境界。"克己复礼为仁"的命题同样适用于今天的中国和世界,它将为中国的社会主义精神文明建设和人类全球伦理的建立提供有价值的借鉴。
“三礼”郑玄注中古今语考察
作者:熊果 易柳清  来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  周礼  仪礼  礼记  古今语 
描述:本文考察《三礼》郑玄注中的古今语。文章认为,古今语不同于古今字,古今语是表达同一事物而古今使用不同的名称,跟文字的使用无关。通过考察《三礼》郑玄注中的古今语,我们不仅可以弄清古今语与古今字的区别,而且可以从中了解古时的语言面貌。
郑玄礼学二题
作者:刁小龙  来源:书目季刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  周礼  藏兵  用兵  五祀 
描述:郑玄礼学二题
黄松文五首
作者:黄松文 朱霞  来源:译林 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 发酵  发酵  喜鹊  喜鹊  黄松  黄松  葫芦  葫芦  柿子  柿子  点燃  点燃  新消息  新消息  麻风患者  麻风患者  成熟  成熟  灯笼  灯笼 
描述:黄松文五首
孙奎建的(四首)
作者:孙奎建  来源:诗林·双月号 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述: 夏天有时并不炎热 只要你用心做一块雪糕 就会有一张干裂的唇在渴望
家句语特点谈
作者:宁松夫  来源:写作:高级版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗人  王安石  概念  诗论 
描述:家语的命题自《诗人玉屑》卷六提到北宋王安石说出“家语”以来,至今已将近千载,但在诗论史上对家语进行探讨的文字可谓凤毛麟角,偶尔提及“家语”这个概念的亦极为罕见。究其原因,大概是因为“家语
古代除夕举隅
作者:赵海英  来源:新语文学习:小学高年级 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 除夕  古代  《元日》  新春佳节  王安石  欢乐 
描述:王安石《元日》:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”这首形象地描绘出一幅新春佳节欢乐图:春风送暖,朝阳初升,家家户户大门上都换上了新春联;存清脆欢乐的鞭炮声中
续联趣谈
作者:张国良  来源:对联.民间对联故事:上半月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗话  《琵琶行》  王安石  白居易  周紫芝  记载  马青  江州 
描述:据清代周紫芝《竹坡诗话》记载:王安石读白居易《琵琶行》时,想对其中的“江州司马青衫湿”,想了很久没有结果。于是去请教蔡天启,蔡天启说:怎么不对“梨园弟子白发新”呢?王安石连声叫绝。这两个诗句叠起来就是:
家语”与“日常语”
作者:张国鹄  来源:中华诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗人  文学语言  王安石  周振甫  学会  写诗  含蓄  情思 
描述:是语言的艺术”,要想学会写诗.就应该学会王安石标举的“家语”(《诗人玉屑》卷六)。何谓“家语”?它是具有独特美感魅力的一种文学语言。其基本特征是:“精炼含蓄,以形象写情思,时空可以跳动”(周
《九歌》应是九首
作者:李青石  来源:陕西教育:高教版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文学  屈原  楚辞  《九歌》  九体辞 
描述:国殇》、《礼魂》二应合二为一。结论是《九歌》属于九体辞,应该由九首构成。