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王荆公《易
解
》考略
作者:
金生楊
来源:
宋代文化研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
易
解
周易
文化研究
朱熹
宋代
程颐
佚文
南宋
引用
描述:
尊奉理学以后。此外,除"图书派"有一定影响外,王安石的《易
解
》也不容忽视。它长期被
王安石学派“引《庄》
解
《老》”探析
作者:
暂无
来源:
政大中文学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石学派
老子学
引庄
解
老
老子崇宁五注
道德真经传
描述:
王安石学派“引《庄》
解
《老》”探析
王安石「以《礼》
解
《诗》」的《诗经》学
作者:
张鸿恺
来源:
弘光人文社会学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
荆公新学
诗经
以礼
解
诗
熙宁变法
描述:
态,以呈现王安石《诗经》学在政治背景之下所具有的时代意义及 学术特徵。
王安石《字说》说
解
字义的特点和以“会意”说
解
字义的原因
作者:
黄建荣
来源:
抚州师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《字说》
字义
会意
义理
经世致用
描述:
的实践,三是学术和政治的双重需要。这三方面的原因实际上体现出他提倡的经学必须以经世致用为特点的一贯思想。
曹洞宗纲要──《信心铭》禅
解
作者:
本光
来源:
法音
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
人文景观
自然景观
禅道
缘起性空
世间法
习禅
一切即一
一即一切
现量境
描述:
曹洞宗纲要──《信心铭》禅
解
本光禅宗自六祖慧能法师之后,逐渐兴起,耀彩于盛唐中唐之际。至晚唐五代,禅宗五家亦即禅门五宗充溢佛教寺院,掩盖了教下诸宗,可谓盛之极矣。推五家之宗源,得两大流派:六祖上首
广昌孟戏:濒危“非遗”困局待
解
作者:
陈厚兴
刘生
来源:
抚州日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
广昌孟戏:濒危“非遗”困局待
解
传统昆剧的“神品”和观众的层次-为“曲高和寡”进一
解
作者:
胡忌
来源:
艺术百家
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《琵琶记》
昆剧
艺术精品
戏剧作品
观众
古典艺术
万历年间
评论
《牡丹亭》
演员
描述:
(一)小引 我国古典艺术中的书、画,往往标举某些难以企及的艺术精品为“神品”,而为后代行家所公认。古典戏剧作品中称之为“神品”的,大家熟知始于明代万历年间吕天成的《曲品》。《曲品》著录“旧传奇”多种,但品题为“神品”的,仅有《琵琶记》和《拜月亭》两种。其于《琵琶记》下有一段评论:
《林黛玉进贾府》读
解
思路探析
作者:
焦喜爱
来源:
甘肃教育
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《林黛玉进贾府》
探析
贾宝玉
《红楼梦》
引导学生
《四书》
深层问题
《牡丹亭》
评价结果
教师
描述:
《林黛玉进贾府》读
解
思路探析兰州一中焦喜爱语文教学要把每堂课都变得饶有兴味,依我之见,主要取决于教师“导”得如何。而“导”得好坏的关键又在于教师课前“琢磨”的功夫如何,是否确定了一条明晰、简练、最能
相山:倾心
解
民忧 务实惠民生
作者:
周华月
朱斌
来源:
抚州日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
本报崇仁讯 “我们村到港下的水泥公路开工了,要不了多久就能通车。原以为镇村干部只是随便问问,没想到这么快就落实了。”4月3日,崇仁县相山镇双坑村村民方标明激动地说。 港下村到双坑村公路有6.5公里长,长期以来,这条公路坑坑洼洼,加上弯多坡陡,车辆通行十分困难。镇干部上门征求意见后,下决心为群众解决这
玉函山房辑佚事 周礼郑大夫
解
诂
作者:
郑兴撰
来源:
楚南书局
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
玉函山房辑佚事 周礼郑大夫
解
诂
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