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知否,知否,应是绿肥红瘦——《醉花阴》与《声声慢》比较阅读
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作者:王杰成 来源:中学语文 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 阅读教学 比较 对照
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描述:人教社新版高一教材必修4第二单元同课选取李清照词两首:《醉花阴》与《声声慢》,教学中如果精心组织学生比较阅读两首词,既可以提高学生的诗词鉴赏能力,又可以培养学生探究能力。
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关于《牡丹亭》的24道选择题
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作者:暂无 来源:青年时报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
1.但是相思莫相负: A.转折词,可是; B.只要是
2.似这般都付与断井颓垣: A.枯井墙残; B.颓废的墙
3.良辰美景奈何天: A.无可奈何之叹; B.人名
4.锦屏人忒看的这韶光贱: A.刺绣屏风上的人; B.幽居深闺的人
5.这是荼蘼架: A.一种春末夏初开放的花; B.旺盛
6.闲凝眄
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法应是具有最高效力的行为规范
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作者:吴方正 来源:学术交流 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 行为规范 效力 适用范围 国家机关 法律规定 保证规范 制定规范 法律化 司法机关 法律规范
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描述:不同的。从理论上搞清楚这个问题在我国具有特别重大的实际意义。
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法应是真善美的统一
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作者:邱本 来源:中央检察官管理学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 亚里士多德 根本内容 真善美的统一 以法律为准绳 诚实信用 真理性 法的实施 合目的性 客观规律 追求真理
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描述:法应是真善美的统一邱本一、法应是真真是法的本质属性和重要价值,即所谓的“法度者,正之至也。”①法的一个根本内容和目的就是对真的不懈追求和不断确认。法的制定目的之一是为了求真。在很早的时期,霍拉斯
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李觏的礼法观
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作者:朱人求 来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
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描述:于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
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李觏礼论研究
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作者:李国平 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏 礼 性情论 功利主义 法
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描述:;在礼的内涵上,他认为礼是施政、立教、治国、安民、修已的根据和标准,礼,是仁、义、智、信之本,礼将仁、义、智、信、乐、刑、政七者统于一体;在礼的具体要求方面,他认为礼对经济、政治有重要的指导作用,经济、政治在运行过程中离不开礼的制约,只有合乎礼的要求才是健康的经济发展形式,才是开明的政治。在他丰富的礼内容里不仅包括了仁、义、智、信各种德性,还包括经济、政治生活的各种规范,并对仁、义、智、信、乐、刑、政与礼之间的的关系进行了论证;不仅坚持了要依礼行事、依礼行政,而且一反传统提出了“礼下庶人”、“人非利不生”等观点;不仅对当政者提出了一系列的要求,也体现了他对平民百姓的人文关怀。本文希望通过对李觏的礼研究,帮助我们更好地了解传统的礼思想,并从中吸收中华民族传统文化的精华,使之与我国的现代化建设相结合,营造出...
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柯特尔认为,中国应是“七国集团”下次扩大成员的首选对象
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作者:暂无 来源:商业经济与管理 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 七国集团 国际金融体系 亚洲金融危机 成员国 21世纪 经济增长 和平与发展 八国集团 富国俱乐部 与中国的关系
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描述:柯特尔认为,中国应是“七国集团”下次扩大成员的首选对象
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"创新"应是什么?:马克思与熊彼特创新思想之比较解说
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作者:汪澄清 来源:中国经济信息 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思 熊彼特 创新思想 创新主体 主要体现 创新理论 经济的 创新功能 企业家 主要动力
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描述:尽管马克思与熊彼特都承认,创新取决于社会经济结构,是经济发展的主要动力,但两者之间尚存在着五大差别
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解决就业不应是特岗计划的政策目标
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作者:陈永杰 来源:教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 政策目标 就业问题 大学生就业 落后地区 教师 教育水平 毕业生 培养计划 农村地区 中小学教育
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描述:推出
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吴澄解托、补托二法治疗外损初探
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作者:梁皓越 来源:中国中医急症 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 虚劳病 外损病 解托法 补托法
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描述:本文对清代虚劳专家吴澄所著的《不居集》进行探讨,从使用原则、所治病证、组方原则、解托补托二法对比4方面论述了吴澄解托、补托二法在外损证中的运用,旨在为虚劳病的临床治疗提供参考。