检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(62)
报纸(41)
会议论文(1)
学位论文(1)
按栏目分组
历史名人 (98)
地方文献 (3)
红色文化 (2)
宗教集要 (1)
才乡教育 (1)
按年份分组
2014(21)
2013(2)
2011(10)
2010(7)
2009(6)
2007(4)
2006(8)
2002(1)
1998(1)
1990(3)
按来源分组
新世纪周刊(2)
随州日报(1)
鹅湖月刊(1)
红河学院学报(1)
诗刊(1)
大家(1)
西昌学院学报(社会科学版)(1)
思维与智慧(1)
华夏地理(1)
福州师专学报(1)
周德清生卒年与《中原音韵》初刻时间及版本
作者:冀伏  来源:吉林大学学报(社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 周氏宗谱  《元史》  周德清  《中原音韵》  十三年  县志  生卒年  版本  江西省  虞集 
描述: 《元史》无周德清传,县志语焉不详。1978年秋,笔者去周氏故乡。承江西省高安县革委会宣传组同志的热情帮助,于锦江北岸鳌香岭下,找到了古暇堂村(今杨圩公社周家大队老屋村),并跋山涉水,发现了幸免于火的《暇堂周氏宗谱》。
侯方域《与阮光禄书》写作时间
作者:李金松 殷金明  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 侯方域  《癸未去金陵日与阮光禄书》  周亮工  《与吴冠五》 
描述:对于侯方域的《癸未去金陵日与阮光禄书》一文的写作时间,学术界根据此文的篇题,认为是作于崇祯癸未,即1643年。但是,根据与侯方域同时代的学者兼文学家、艺术家周亮工的《赖古堂集》中的《与吴冠五》一文
略述《红炉点雪》的时间医学思想
作者:李振彬  来源:四川中医杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 时间节律  劳瘵  医学思想  医学研究  时间医学  学术思想  清金降火  龚居中  现代中医  养生 
描述: 明代龚居中所撰《红炉点雪》一书,专论虚损劳瘵诸病证治,以水亏火炽金伤立论,创益水清金降火治则,为后世医家所推崇。笔者发现,本书在因时诊断、治疗和养生等方面亦颇多见解,堪为现代中医时间医学研究的宝贵
“玉茗堂四梦”各剧题词的写作时间
作者:黄仕忠  来源:文学遗产 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  唐振吾  臧晋叔 
描述:贬官广东时的所见所闻,断不可能成于万历戊子,故应以署作万历戊戌即万历二十六年(1598)者为是。因知臧本所署,出自臧氏个人推断;汤氏各剧的完成时间,需要重新考虑。
从《金瓶梅词话》与《水浒》版本的关系看其成书时间
作者:谈蓓芳  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅词话》成书时间  《水浒》简本  繁本《水浒传》  胡应麟《少室山房笔丛》 
描述:不足的部分则据简本《水浒》改写。文章并结合胡应麟《少室山房笔丛》的有关记载,推论《金瓶梅词话》的写作时间当为万历初年至万历十七年。
《中央致前委信》的时间应是1927年8月1日
作者:史略 赵云云  来源:中共党史研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:《中央致前委信》的时间应是1927年8月1日
华南分局进驻广州的时间应是1949年10月21日
作者:高宏的  来源:广东党史 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:华南分局进驻广州的时间应是1949年10月21日
中国书法的哲学思考
作者:黄秋实  来源:书法赏评 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思考  中国书法  亚里士多德  1958年  柏拉图  西方世界  东方哲学  世界名人  道家学派  春秋时代  古希腊  哲学家  孔子  思想家  阿奎那  托马斯  哥白尼  伏尔泰  达尔文  老子  创始人  时间  培根 
描述:图早124年,比柏拉图的学生亚里士多德早167年。然而孔子要比起中国春秋时代道家学派的创始人老子.还要晚20年,相传孔子还向老子请教过周礼.可见老子自当是古代著名的哲学家了。
毛泽东词《减字木兰花·广昌路上》写作时间地点新探
作者:丁仁祥  来源:党史文苑 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东  毛泽东  《减字花木兰·广昌路上》  《减字花木兰·广昌路上》  1930年2月9日  1930年2月9日  陂头村  陂头村 
描述:本文通过对毛泽东转战闽西赣南历史踪迹的考查,认为毛泽东《减字花木兰·广昌路上》一词,作于1930年2月9日,地点是陂头村,即今江西吉安市青原区文陂乡渼陂古村,词中“命令昨颁”是指1930年2月8日“二七”会议作出的围吉安城的命令。
漫谈“临川四梦”中有意味的时间形式——兼论汤显祖戏曲改编的
作者:吕贤平  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:运用有着必然的联系。董乃斌先生云:叙述方式的演进绝非仅仅出于变化形式的需要,而以内容的转换为深刻的内在依据,杨义先生也云中国人谈论文章,讲究‘道’与‘技’的关系。