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试论苏轼的佛老思想
作者:曾广开  来源:周口师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  佛老思想  处世态度  王安石  乌台诗案  绝对自由  司马光  《前赤壁赋》  探索人生  人生意义 
描述:苏轼的一生,政治上极不得志,他因与王安石、司马光等人政见不合,数次被贬黜,甚至因乌台诗案而下狱,受尽苦楚。较之屈原,苏轼受到的政治迫害更为残酷,特别是伴随着政治失意而来的贫困,压得苏轼几乎抬不起头来
苏轼酒诗品赏
作者:李德身  来源:连云港师范高等专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  《诗品》  王安石变法  陶渊明诗  洞庭春  东坡  少数民族  和陶饮酒  安定郡  嗜酒者 
描述:(六)和陶饮酒(其三) 道丧士失己, 出语辄不情。 江左风流人, 醉中亦求名。 渊明独清真, 谈笑得此生。 身如受风竹, 掩冉众叶惊。 俯仰各有态, 得酒诗自成。
浅析苏轼的旷达
作者:王其垲  来源:新乡师范高等专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 外儒内道  苏轼  王安石  文学创作  苏拭  北宋中叶  诗文革新运动  文学理论  激烈的竞争  政治操守 
描述:.这种外儒内道的世界观和人生观,是儒、佛、道三家思想对他综合影响的结果,也是苏轼在对各家思想融会贯通之后自我舍取的结果.我以为,这种舍取是积极的,成功的.它不仅成为苏轼在北宋中叶激烈的竞争和险恶的政治逆境中
李之仪与苏轼
作者:任连巨  来源:春秋 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李之仪  苏轼  枢密院  王安石变法  情感生活  中进士  长江  北宋  黄庭坚  原州 
描述:李之仪,字端叔,无棣人。生于1038年,少时即赴异地求学、交友。1074年考中进士。他仪表堂堂,文才横溢,胸有韬略,但在官场却屡屡失意,不得重用。李之仪既善诗词,又能属文,更善工尺,识图存画,抚琴唱吟皆其所能。在京师颇有名气,深得各界名流钦佩。其诗流畅清丽。李之仪在创作
苏轼哲学为什么长期被埋没
作者:王国炎  来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏拭  哲学家  程颐  苏轼  苏氏  蜀学  反理学  理学家  东坡  王安石变法 
描述:,对宋以前及和他同时代的几乎所有哲学家均有相当的
简论作为政治家的苏轼
作者:张海俐  来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治家  王安石变法  苏轼  苏武  欧阳修  司马光  《念奴娇·赤壁怀古》  变法派  中国古代史  文坛领袖 
描述:简论作为政治家的苏轼张海俐“蜀中多才子,三苏天下奇”,一代文豪苏轼不但是北宋时期的文坛领袖,也是一位较有个性的政治家。前人在评价作为政治家的苏轴时,较看重的是他在王安石变法中的言行,如陈迩冬在《苏拭
苏轼的文艺观
作者:苏利生  来源:大理学院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏拭  苏轼  “身与竹化”  文学作品  文艺观  社会功能  有为而作  文艺理论  王安石  画竹 
描述:样榜。更加难能可贵的是,他还具有成熟的进步的文艺观,为后代的文化理论家提供了借鉴。
苏轼的《赤壁赋》偶得
作者:张涛  来源:语文教学与研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  赤壁怀古  王安石  曹操  书画家  黄州  文学家  北宋  现实人生  歌行 
描述:北宋伟大的文学家、书画家苏轼,因反对王安石新法,被贬到黄州。之后,他曾两次游览黄州城外的赤壁,写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》及两篇赋,即《前赤壁赋》和
苏轼与文章之法
作者:毕熙燕  来源:海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  苏武  苏轼  圣人之道  文学创作  黄庭坚  王安石  “法”  创作规律  柳宗元 
描述:苏轼与文章之法
苏轼缘何号“东坡”
作者:李廉  来源:工程建设与档案 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  东坡  新版《辞海》  北宋文学  《新安晚报》  《辞源》  王安石新法  《容斋随笔》  居士  修订版 
描述:北宋文学家苏轼,字子瞻,号东坡居士。苏轼为何以“东坡”为号?修订版《辞源》解释说:“东坡,地名。在湖北黄冈县东。宋元丰间,苏轼贬官为黄州团练副使,筑室于此,自号东坡居士。”新版《辞海》亦持此说