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试论苏轼的佛老思想
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作者:曾广开 来源:周口师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 佛老思想 处世态度 王安石 乌台诗案 绝对自由 司马光 《前赤壁赋》 探索人生 人生意义
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描述:苏轼的一生,政治上极不得志,他因与王安石、司马光等人政见不合,数次被贬黜,甚至因乌台诗案而下狱,受尽苦楚。较之屈原,苏轼受到的政治迫害更为残酷,特别是伴随着政治失意而来的贫困,压得苏轼几乎抬不起头来
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苏轼酒诗品赏
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作者:李德身 来源:连云港师范高等专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 《诗品》 王安石变法 陶渊明诗 洞庭春 东坡 少数民族 和陶饮酒 安定郡 嗜酒者
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描述:(六)和陶饮酒(其三) 道丧士失己, 出语辄不情。 江左风流人, 醉中亦求名。 渊明独清真, 谈笑得此生。 身如受风竹, 掩冉众叶惊。 俯仰各有态, 得酒诗自成。
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浅析苏轼的旷达
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作者:王其垲 来源:新乡师范高等专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 外儒内道 苏轼 王安石 文学创作 苏拭 北宋中叶 诗文革新运动 文学理论 激烈的竞争 政治操守
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描述:.这种外儒内道的世界观和人生观,是儒、佛、道三家思想对他综合影响的结果,也是苏轼在对各家思想融会贯通之后自我舍取的结果.我以为,这种舍取是积极的,成功的.它不仅成为苏轼在北宋中叶激烈的竞争和险恶的政治逆境中
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李之仪与苏轼
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作者:任连巨 来源:春秋 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李之仪 苏轼 枢密院 王安石变法 情感生活 中进士 长江 北宋 黄庭坚 原州
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描述:李之仪,字端叔,无棣人。生于1038年,少时即赴异地求学、交友。1074年考中进士。他仪表堂堂,文才横溢,胸有韬略,但在官场却屡屡失意,不得重用。李之仪既善诗词,又能属文,更善工尺,识图存画,抚琴唱吟皆其所能。在京师颇有名气,深得各界名流钦佩。其诗流畅清丽。李之仪在创作
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苏轼哲学为什么长期被埋没
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作者:王国炎 来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏拭 哲学家 程颐 苏轼 苏氏 蜀学 反理学 理学家 东坡 王安石变法
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描述:,对宋以前及和他同时代的几乎所有哲学家均有相当的
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简论作为政治家的苏轼
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作者:张海俐 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治家 王安石变法 苏轼 苏武 欧阳修 司马光 《念奴娇·赤壁怀古》 变法派 中国古代史 文坛领袖
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描述:简论作为政治家的苏轼张海俐“蜀中多才子,三苏天下奇”,一代文豪苏轼不但是北宋时期的文坛领袖,也是一位较有个性的政治家。前人在评价作为政治家的苏轴时,较看重的是他在王安石变法中的言行,如陈迩冬在《苏拭
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论苏轼的文艺观
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作者:苏利生 来源:大理学院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏拭 苏轼 “身与竹化” 文学作品 文艺观 社会功能 有为而作 文艺理论 王安石 画竹
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描述:样榜。更加难能可贵的是,他还具有成熟的进步的文艺观,为后代的文化理论家提供了借鉴。
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读苏轼的《赤壁赋》偶得
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作者:张涛 来源:语文教学与研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 赤壁怀古 王安石 曹操 书画家 黄州 文学家 北宋 现实人生 歌行
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描述:北宋伟大的文学家、书画家苏轼,因反对王安石新法,被贬到黄州。之后,他曾两次游览黄州城外的赤壁,写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》及两篇赋,即《前赤壁赋》和
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苏轼与文章之法
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作者:毕熙燕 来源:海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 苏武 苏轼 圣人之道 文学创作 黄庭坚 王安石 “法” 创作规律 柳宗元
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描述:苏轼与文章之法
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苏轼缘何号“东坡”
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作者:李廉 来源:工程建设与档案 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 东坡 新版《辞海》 北宋文学 《新安晚报》 《辞源》 王安石新法 《容斋随笔》 居士 修订版
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描述:北宋文学家苏轼,字子瞻,号东坡居士。苏轼为何以“东坡”为号?修订版《辞源》解释说:“东坡,地名。在湖北黄冈县东。宋元丰间,苏轼贬官为黄州团练副使,筑室于此,自号东坡居士。”新版《辞海》亦持此说