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《梦溪笔谈全注》选刊
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作者:王骧 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦溪笔谈 二十四桥 扬州 翰林 东海县 职事 王安石 输官 注本 吏人
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描述:陋,曾用数年时间试注全文,不敢自以为是。现择取其中尚未为别家注过,或虽注过而自认尚有新义发挥的若干条,先行披露,借以求正于万家。
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北宋对古代文献注释的变革
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作者:崔文印 来源:史学史研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 刘敞 古代文献 解释 周礼 小传 经义 读书志 论语 注释
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描述:守章句注疏之学”的沉闷局面。(引文见晁公武《郡斋读书志》) 《七经小传》共分上、中、下三卷,上卷包括《尚书》和《毛诗》;中卷包括《周礼》、《仪礼》、《礼记》和《春秋公羊传》;下卷则是《论语》。从形式上看,《七经小
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关于杨时 : 答王煜先生
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作者:马积高 来源:中国文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨时 王安石 理学家 宋明理学 朱熹 龟山 反对 文学 人品 评价
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描述: 王煜先生对拙著《宋明理学与文学》作了详细的评论,益我良多,惟其中提到对杨时的评价,以为除反对王安石,其人品无可议,我觉得需要作一点说明。杨时反对王安石的变法,确实表现他在政治上的保守,但我以为这是
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宋代功利主义思想研究
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作者:毛锡学 李中琳 马尽举 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 功利主义思想 陈亮 功利主义者 功利主义学派 理学家 王安石 朱熹 经世致用 利欲 李觏
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描述:们目之为一个学术流派。因此,系统地总结和探讨功利主义思想,成为中国思想史研究中不可或缺的内容。
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论中国古代散文的诗化倾向
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作者:郑力戎 来源:社会科学辑刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马迁 王安石 中国古代散文 诗化倾向 中国古典诗歌 孟尝君 清人 唐宋 孔子 黑格尔
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描述:宏观的角度来审视,这一论断委实体现了这位西方哲人的睿智卓见,而它,在东方中国古代的文学艺术中,可以说得到了极为完美的印证。
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略论曾公亮
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作者:史爱君 来源:史学月刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 积贫积弱 曾公亮 北宋 公元 社会危机 军事策略 保守派 王安石 武经总要 政治家
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描述:辍朝三日,赠太师、中书令,谥曰‘宣靖’,配享英宗庙廷”。宋神宗曾赞扬他说:“公亮谨畏周密,内外无间言,受遗辅政,有始有卒,可
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“学习方法指导”系列“发现”(之二)
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作者:徐绍仲 来源:语文教学通讯 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 发现法 概念联想 王安石 语文教学 教学改革 学习方法指导 事物 辩论 作者 教材
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描述:(4)联想发现法,联想发现。主要包括两个方面:一是人事联想发现,即由某人或某事物而想起其他相关的人或事物;二是概念联想发现,即由于某概念而想起其它的概念。先看两个小故事。第一个:据说少年的李白曾一度
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郭沫若与历史人物翻案
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作者:何汝泉 来源:社会科学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史人物 曹操 郭沫若研究 中国历史 武则天 王安石 唯物史观 史学家 诸葛亮 孔子
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描述:昭君等历史人物,“完全是在做翻案文章”。以后,他曾为许多历史人物翻过案。殷纣王,历来被认为“暴虐无道”,“荒淫无耻”,坏事做绝,而郭沫若则一再指出:殷纣
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关于《汴京风骚》的通信
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作者:胡世宗 来源:当代作家评论 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石 汴京 政坛 心理年龄 文字 作品 称呼 通信 积贫积弱
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描述:正称得上"鸿篇巨制"的力作说出准确评论的话的.但我真的是情不自禁.我要把我
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豆萁原型与中国文人的人伦之怨:古今三首豆萁诗比较赏析
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作者:李怡 来源:名作欣赏 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文人 曹植 世说新语 郭沫若 诗歌研究 艺术原型 鲁迅 家文化 同根 王安石
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描述:开的解读赏析,则并不需要过多地介入这类纠缠不清的考证,本文从来就不