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中外历史巧合五则
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作者:暂无 来源:商业会计 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 东方传统文化 莎士比亚 《诗经》 西方戏剧 荷马史诗 汤显祖 古代文化 地球旋转 公元前 释迦牟尼
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描述:中外历史巧合五则一、公元前3000年左右,埃及金字塔王朝建立,恰与《记》所载的中国炎帝、黄帝同时。两者都为古代文化的始源。二、中国孔子与印度释迦牟尼生于同时代,年龄只差14岁。一个开创了延续2000余年的东方传统文化——儒学,一个创建了世界上最大的宗...
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关于《素娥篇》
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作者:徐朔方 来源:明清小说研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《如意君传》 武则天 《甘泽谣》 全上古三代秦汉三国六朝文 《先秦汉魏晋南北朝诗》 房中术 《汉书·艺文志》 汤显祖 《玉台新咏》 《肉蒲团》
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描述: 《素娥篇》以武则天之侄三思与侍女素娥的艳情作为框架,以小说的面目问世,但它着重描写的却是行房的四十三种姿式,如掌上轻盈、花开蝶恋、野
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无梦到徽州
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作者:李巢水 来源:江苏交通 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古徽州 文化名城 汤显祖 山明水秀 文物保护 珍贵艺术品 许国石坊 吃早餐 陶行知 千岛湖
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描述:我们一行上街吃早餐,走到太平
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中日古典戏剧美比较谈
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作者:李大朋 来源:吉林艺术学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典戏剧 比较谈 世界戏剧 观众 日本民族 戏剧艺术 剧场性 花道 汤显祖 近松门左卫门
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描述:供范例而使其
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商界竞打“文化牌”
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作者:翌理 来源:企业改革与管理 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化牌 企业家 汤显祖 道教文化 文化含量 《兰亭序》 文化品位 产品开发 苏区文化 文化优势
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描述:场畅销,而且还引来了外商前来投资生
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寻求通途——《昆剧牡丹亭赏析》
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作者:程俊 来源:视听界 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 昆剧 中国古典戏曲 现代人 演员 牡丹亭 中国戏曲 剧作家 汤显祖 朋友
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描述:细丰富的表情和盈盈流盼的眼睛,只听得长一声短一句的咿咿呀呀的唱。尽管曲调委婉、悠扬,听不清唱词内容也是枉然!更何况速度节奏慢、慢条斯
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漫话梨园祖师
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作者:一丁 来源:南国红豆 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 二郎神 祖师 唐明皇 李隆基 汤显祖 梨园 艺人 粤剧 明代戏剧 西游记
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描述:梨园子弟奉唐明皇李隆基为祖师,人尽皆知。但如果有人说,其实二郎神,就是《西游记》里那放恶犬咬住孙悟空脚跟的住在西川灌江口的二郎神,才是做戏的祖宗,你信不信?明代戏剧家汤显祖在《宜黄县戏神清源祖师庙记
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古代曲论概说
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作者:王卫民 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代曲论 古代戏曲理论 《西厢记》 《李笠翁曲话》 汤显祖 中国古典戏曲 《曲律》 王骥德 格律派 《中原音韵》
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描述:古代曲论概说王卫民我国传统戏曲是合歌舞、科白、故事为一体的高度综合性艺术。宋金时期,由唐、五代的优戏和歌舞戏,经过不断地融合、发展,形成较完整的北杂剧和南戏,至元代达到极为繁荣兴盛的局面。戏曲理论是戏曲实践的评论和总结。一般地说,理论落后于实践,就是...
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阮元与茶
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作者:钱时霖 来源:福建茶叶 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 学海堂 汤显祖 林茶 六安茶 《经籍纂诂》 木棉花 《十三经注疏》 茶诗 《史记》 雁荡山
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描述:阮元与茶
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漫议窦娥鬼魂形象
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作者:张慧 来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 鬼魂形象 窦娥 戏曲创作 封建礼教 审美价值 复仇 婚姻自由 汤显祖 社会生活 郑光祖
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描述:塑造鬼魂形象,反映社会生活,揭示一定社会的本质,这种方法被广泛地运用在戏曲创作中,因而形成了各具风采的鬼魂形象之系列:有挣脱封建礼教束缚,争取婚姻自由的叛逆型鬼魂,如郑光祖的《倩女离魂》、汤显祖