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国学基本文库 王临川全集 第二册
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作者:王安石 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:国学基本文库 王临川全集 第二册
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登飞来峰
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作者:王安石 来源:中华活页文选(初三版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学生 语文学习 阅读知识 课外阅读
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描述:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
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论王安石诗学韩愈与宋诗的自成面目
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作者:谷曙光 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:论王安石诗学韩愈与宋诗的自成面目
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从《洪范传》看曾巩和王安石经学思想的异同
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作者:乐文华 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《洪范传》 《洪范传》 曾巩 曾巩 王安石 王安石 经学思想 经学思想 异同 异同
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描述:曾巩和王安石都尊经重道,注重把握经典的精神实质,提倡通经致用,二者的经学思想既有相同之点,也有不同之处。比较而言,曾巩是位纯正的儒家,他的经学思想是以教化为中心的,重在继承;王安石博采众长,他的经学
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荆公评韩新论
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作者:谷曙光 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 韩愈 评价
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描述:荆公评韩应首先考察荆公对韩愈的总体评价,而重点则是对荆公评韩言论里聚讼纷纭的《韩子》诗作新诠评。荆公评韩的更大意义在于深入挖掘褒贬背后的原因和影响,从而揭示出荆公评介韩愈在整个宋代韩学研究史上有关捩
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欧阳修等北宋中叶文家论韩愈研究
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作者:石素真 来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 韩愈研究 北宋中叶 王安石 革新运动 苏轼 道统 文统 宋六家 古文
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描述:北宋的古文革新运动在理论上要求恢复韩愈的道统和文统,但在对道统与文统的关系方面却有两种不同的态度。柳开、石介等宋初作家崇韩偏重其道统,尊韩时表现出浓厚的
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友情篇-王安石、曾巩相互寄赠之诗作译注
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作者:吴云生 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 王安石 寄赠 译注 临川 木兰 南丰 江水 淮南 蛟龙
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描述: 在唐宋古文八大家中,江西籍的就有三家;在三家之中,属抚州地区的又有两家,即王安石(1021—1085 临川人)和曾巩(1019—1083 南丰人)。 在文学史上,流传着不少友谊的佳话,王安石和曾巩
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曾巩诗歌创作渊源探析
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作者:李艳敏 来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩诗 诗歌创作 现实主义诗歌 欧阳修 陶渊明 韩愈 文学发展 杜甫 谢灵运 方东树
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描述:吸取经验,他们的作品也就会留下追步前贤的痕迹。曾巩
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善言天者必有征于人:论韩愈、欧阳修、王安石的天命意识
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作者:孙戈 来源:中文自学指导 年份:1999 文献类型 :期刊文章
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描述:儒家思想作为统治了中国社会几千年的主导思想,其重要的一个方面就是对天命的认识。儒家思想的创始人孔子从当时动乱的社会现状出发,提出:道之将行也与,命也。道之将废也与,命也。(《论语·宪问》)这里的命指的就是天命,即天的命令和意志,这是一种有目的的不可违逆的力量。孔
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同源异质各臻其极:王维、韩愈、王安石“桃花源”诗比较阅读
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作者:郝达 文晓华 来源:徐州工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花源 本事 诗风 歌行诗体
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描述:自陶渊明《桃花源记并诗》后,"桃花源"便成为诗歌表现热点。王维、韩愈、王安石的同题桃花源诗堪称代表。由于写作目的的不同,桃源主题及表现方式皆出现重大改变,对此加以详细辨析,有助于我们进一步加强对