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宋明经学的唯物而辩证的解读
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作者:马中柱 来源:广东社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学史 王安石 宋明 地主阶级 唯物 历史条件 经济影响 王阳明 理论体系 庶族地主
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描述:宋明经学的唯物而辩证的解读
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张居正的“治实”精神
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作者:萧来荃 来源:江汉论坛 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 明王朝 十六世纪 封建社会后期 地主阶级 政治家 封贡互市 权势欲 士大夫 王安石
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描述:位有作为的政治家,他崇尚实际、勇于任事、注重效果、讲求效率,这种“治实不治名”的精神,在历史上是比较少见的。本文试从三个方面对他的这种精神加以初步的阐述。
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欧阳修的经济思想
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作者:谈敏 来源:财经研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 封建国家 越职言事 至和元年 欧阳文忠公集 铁钱 封建统治者 大地主 王安石 地主阶级
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描述: 欧阳修(1007—1072年)字永叔,江西吉水人。天圣八年(1030年)进士,六年后以馆阁校勘越职言事触犯权贵,坐贬夷陵县令。庆历年问(1041—1048年)供职谏官,支持范仲淹等人主持“新政”(1043年),旋因失败再被贬除滁州。至和元年(1054年)应诏留京修唐
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北宋诗文
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作者:胡守仁 来源:江西师院学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石 西昆体 地主阶级 晚唐五代 韩愈 柳开 范仲淹 散文 古文
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描述:以诵读,而在于“古其理,高其意”,“应变作制,同古人之行事”,为当前的
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要“任人唯賢” 不搞“任人唯亲”——儒法斗争历史经验之一
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作者:陆协新 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 地主阶级 儒家 王安石 儒法 秦始皇 奴隶制 大地主 中央集权 奴隶主贵族 春秋战国时期
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描述: 干部问题是历史上儒法斗争的一个重大问题。伟大领袖毛主席指出:“在这个使用干部的问题上,我们民族历史中从来就有两个对立的路线:一个是‘任人唯贤’的路线,一个是‘任人唯亲’的路线。前者是正派的路线,后者是不正派的路线。”历史上的法家搞的是“任人唯贤”路线,儒家搞的是“任
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略论法家的耕战政策及其历史作用
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作者:暂无 来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史作用 地主阶级 历史借鉴 中央集权 农战政策 封建制度 汉武帝 奴隶主贵族 张居正 王安石
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描述: 法家的耕战政策,又称农战政策。它是历代法家政治路线的重要组成部分,是用以保证封建制确立和巩固的基本政策。当前,研究法家的耕战政策及其历史作用,不但能够为我们更好地进行社会主义革命和建设提供历史借鉴,并且对于进一步揭露与批判林彪的反革命修正主义路线,深入开展批林批孔运动,也是十分必要的。
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论中国古代赋税思想的发展(第三部分)
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作者:周道生 来源:湖南税专学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 赋税思想 新兴资产阶级 中国古代 地主阶级 市民阶级 儒家传统 王安石 资本主义 经济干涉主义 中国封建社会经济
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描述:的结果。这一时期,不仅
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王临川集 下
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作者: 宋 王安石 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:王临川集 下
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王临川集 上
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作者: 宋 王安石 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:王临川集 上
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电视剧《我叫汪革革》即将杀青
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作者:暂无 来源:光明日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 正在湖北黄石拍摄的40集电视连续剧《我叫汪革革》即将杀青。该片以20世纪90年代国企改革为背景,讲述普通老百姓的命运和梦想,展示了普通人对中国梦的美好向往。该片导演习辛为中国广播电视协会电视