检索结果相关分组
- 浅析吴曾祺之“识见说”
- 作者：兰培 来源：管理观察 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴曾祺 吴曾祺 修养 修养 识见 识见
- 描述：近人吴曾祺在其理论著作《涵芬楼文谈》中，提出了“鉴别主于识见”的理论，将作家知识和见识的积累和增长，视为从事创作的前提和基础。本文重点对其积累“识见”的原则和方法加以概括和探析，试图挖掘出其“识见”理论的精髓。
- 汉画像石中所见周礼浅析
- 作者：李春亭 孙凯 来源：咸宁学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 画像石 丧葬礼 祭祀之礼 振旅之礼
- 描述：汉画像石是我国古代为丧葬服务的一种独特的艺术形式,表现内容受礼制影响颇深,汉画像石所表现出的汉礼,对周礼有所损益,但仍深深带着周礼之烙印。从汉画像石所绘内容,我们可以看出礼广泛存在于社会各个方面,用以维护社会制度、促进社会发展。
- 浅论《涑水记闻》一书对王安石的相关论述
- 作者：张文博 来源：群文天地(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《涑水记闻》 王安石 历史学家 《资治通鉴》 编年体通史 司马光 当代史 古代
- 描述：关事项，并随手记录下来，以备将来撰写《通鉴后纪》之用。”
- 北宋古文家对柳宗元古文的接受研究：以欧阳修、王安石、苏轼为例
- 作者：栗世娜 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 柳宗元 北宋古文家 古文接受 接受美学 欧阳修 王安石 苏轼
- 描述：，肯定柳宗元的文学成就，但他对柳宗元崇信佛教持坚决批判的态度。改革家王安石继承柳宗元“天人相分”的唯物主义思想，为文为政注重经世致用，所以他不但肯定柳宗元在文学和政治方面的才华，而且把柳宗元当作有为
- 《毛诗正义》与王安石《诗义》：唐至北宋经书解释所展开的相关
- 作者：井泽耕一 李寅生 来源：诗经研究丛刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 毛诗正义 诗义 解释 诗经研究 儒教 唐太宗 孔子 孔颖达 北宋
- 描述：我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
- 浅析清代陆王学者第一重镇李绂
- 作者：杨朝亮 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清代 清代 李绂 李绂 陆王学术 陆王学术 《陆子学谱》 《陆子学谱》
- 描述：王学术争正统作出了巨大贡献.
- 浅析昆剧《1699·桃花扇》八艳主题音乐
- 作者：张艳 来源：大舞台 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 主题音乐 桃花扇 昆剧 《牡丹亭》 人物形象 音乐结构 连贯性 熟悉感
- 描述：戏曲中运用主题音乐贯穿是为了刻画人物形象.推动剧情发展.增强音乐结构的连贯性与完整性,加强观众对音乐的熟悉感.主题音乐贯穿的配乐手法在新排昆剧剧目中的运用越来越突出.如新编昆剧<1699·桃花扇>和青春版昆剧<牡丹亭>中主题音乐反复出现,贯穿于全剧之中.
- 只今惟向梦中寻：浅析《牡丹亭》的现实意义
- 作者：庞婧绮 来源：文学界(人文) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情 情 理 理 封建礼教 封建礼教 牡丹亭 牡丹亭 畸恋 畸恋
- 描述：强烈的共鸣?而这古老的作品对于当今社会的意义又是什么呢?本文将就这一问题进行反思和探讨.