检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(7831)
报纸(653)
学位论文(609)
图书(251)
会议论文(83)
按栏目分组
历史名人 (9115)
地方风物 (118)
地方文献 (117)
非遗保护 (33)
才乡教育 (19)
文化溯源 (13)
宗教集要 (11)
红色文化 (1)
按年份分组
2014(458)
2011(595)
2008(454)
2007(448)
2006(382)
2002(256)
1985(132)
1979(36)
1978(26)
按来源分组
其它(753)
抚州师专学报(72)
孔子研究(13)
河北大学学报(哲学社会科学版)(9)
河南人民出版社(4)
天津人民出版社(2)
中国文联出版社(2)
中华书局(2)
中国医疗保险(1)
河北大学出版社(1)
〔07〕甲基强的松龙预防牵张性脊髓损伤的实验研究
作者:暂无 来源:华西医科大学学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:〔07〕甲基强的松龙预防牵张性脊髓损伤的实验研究
桐庐和相山两类酸性火山-侵入杂岩中长石的对比研究
作者:陈小明 赵连泽 陆建军 刘昌实 王德滋  来源:岩石学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 同熔型  同熔型  陆壳重熔型  陆壳重熔型  酸性火山  酸性火山  侵入杂岩  侵入杂岩  斜长石  斜长石  碱性长石  碱性长石 
描述:而边缘主要为更长石,另一种为环带构造不发育的斜长石,其成分变化较小,主要为中长石;而两种碱性长石中一种为无色透明的透长石,其内部均匀分布有规则的出溶微结构,另一种为微红色的正长石,基本上看不到出溶结构,这两种碱性长石结构不同但成分基本相似。笔者认为桐庐杂岩体中存在的两种斜长石及两种碱性长石反映了岩浆的不平衡结晶作用,这种不平衡主要是岩浆上升过程中带状岩浆房的扰动引起的;而相山杂岩体中的长石反映了一种近平衡结晶的岩浆环境
复张性肺水肿实验模型及前列腺素E治疗的实验研究
作者:占向鸿  年份:1999 文献类型 :学位论文 关键词: 复张性肺水肿  前列腺素E<  1> 
描述:,并与肺水肿组比较,发现前列腺素E治疗后肺水肿、渗出明显减轻,Ⅱ型肺泡上皮细胞线粒体、内质网肿胀、核周裂隙现象基因消失.前列腺素E治疗作用的机制是该药能改善肺血灌注、降低毛细血管的通透性、减少中性粒细胞的渗出和自由基的产生.因此,研究人员认为复张性肺水肿早期应用前列腺素E治疗效果满意,可考虑进一步应用于临床治疗.
复张性肺水肿实验模型及前列腺素E<,1>治疗的实验研究
作者:占向鸿  年份:1999 文献类型 :学位论文 关键词: 复张性肺水肿  前列腺素E<  1> 
描述:理形态学及肺组织MPO和MDA的变化,并与肺水肿组比较,发现前列腺素E&am...
一诗善谑起纠葛:王安石《谢公墩》诗趣读
作者:汤文熙  来源:语文天地(高中版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:,自号半山,居近谢公墩,与谢安石故居遗址毗连,这是居住地址上的瓜葛。
重评王安石变法--兼谈中国传统文化的缺陷及其他
作者:赵文  来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化的缺陷  王安石变法  资本运营  文彦博  司马光  政治制度  区域经济  大春作物  军事哲学思想  青苗法 
描述:时间最长、涉及人事最多的却是所谓“王安石变法”。直到今天的现代人,对宋代“王安石变法”仍难以用一种统一的标准从容客观地认识当时变法的得与失,因为这涉及到中国传统文化的一个根本问题,这就是现代社会所
善言天者必有征于人:论韩愈、欧阳修、王安石的天命意识
作者:孙戈  来源:中文自学指导 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:儒家思想作为统治了中国社会几千年的主导思想,其重要的一个方面就是对天命的认识。儒家思想的创始人孔子从当时动乱的社会现状出发,提出:道之将行也与,命也。道之将废也与,命也。(《论语·宪问》)这里的命指的就是天命,即天的命令和意志,这是一种有目的的不可违逆的力量。孔
荆公学派与辩证法哲学
作者:漆侠  来源:河北学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公学派  辩证法  哲学  王安石  熙宁变法  发展 
描述:荆公学派与辩证法哲学
《全宋词广选新注集评》王安石词注补订
作者:吴宗海  来源:江海学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  全宋词  集句词  李商隐  《登金陵凤凰台》  《苕溪渔隐丛话》  刘禹锡  《南乡子》  《菩萨蛮》  辽宁人民出版社 
描述:《全宋词广选新注集评》王安石词注补订
杰出的政治变革家吕惠卿--王安石变法的副帅
作者:吕荣哲  来源:黑龙江社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕惠卿  王安石变法  政治变革  《宋史》  司马光  青苗法  《纲鉴易知录》  《续资治通鉴》  熙宁  神宗 
描述:”④。当时人们称“安石为孔子,惠卿为颜子”⑤。宋神家则把王安石称为“今之古人”,把吕惠卿称为今之“贤人”⑥。他一生著述很多,不下二、三百卷。据《吕氏家谱》记载,有《孝经传》一卷、《论语义》十卷、《道德经注