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王安石的新年
作者:张宏宇  来源:前进 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  新年  政治理想  熙宁变法  桃符  吟诵  爆竹  白描  表达  保守 
描述:中国十一世纪的改革家,在宋朝的新年里,他用自己美好的心愿,抒发了革故鼎新的政治理想,表达了自己执政变法的理念。他强调"权时之变",反对因循保守。他的诗文颇多揭露时弊
言行不一的王安石
作者:肖明舒  来源:传奇故事(百家讲坛下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  言行  《伤仲永》  孩子成长  先天素质  名篇  文章  教育 
描述:很多人读过他写的名篇《伤仲永》,文章告诫人们:孩子成长,先天素质固然重要,但能否成才,关键还要看后天的环境和教育。指导别人头头是道的王安石,轮到自己教子时,却是一个不折不扣的、溺爱儿子的父亲。
王安石的义利观及其当代意蕴
作者:周鑫  来源:河北青年管理干部学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 义利观  经济改革  王安石  儒家  市场经济 
描述:利益在道德领域的反应.中国古代没有形成独立的个人利益主体,也没有形成近代功利主义追求个人利益、个人幸福的义利观,这在很大程度上阻碍了社会现代化的进程.深度剖析王安石义利观的思想内涵,对于建设
王安石庄学思想研究
作者:秦羽  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  庄子  援庄入儒  宋代庄学 
描述:的接纳和喜爱。综合诗文,王安石的庄学思想是一个矛盾双方并包的有机整体,有一个发展变化过程。一方面,王安石将庄子理解成圣人之徒,称其用心为圣人之心,这条庄学儒学化的脉络,经其门人的继承和发展,形成了庄学
王安石诗的自身互文现象
作者:孙建峰  来源:江苏社会科学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗歌文本  互文性 
描述:自身互文现象是互文性在王安石诗歌文本中的一种特殊表现。本文从典故与词汇等的重复出现与一题多作中的重复现象这两个方面对此进行了考察,从细节处描述和阐释了王安石诗歌的特点及其写作模式。至于这种现象
论欧阳修与王安石文学观之异同
作者:许晓云 谢珊珊  来源:江西社会科学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石  西昆体 
描述:,即欧阳修更看重文的独立性和表现性,王安石则重视文的政治功用性。
王安石教育思想述考
作者:赵婵娟  来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  教育思想  实学 
描述:王安石是北宋时期伟大的思想家、政治家和改革家,同时还是一位教育研究家和实践家,其开展的各种教育活动意义重大,影响深远。本文考证王安石教育思想形成、发展过程以及实践活动,以期从此历程中更好地理解
浅论王安石前期诗歌创作特点及原因
作者:吕丽洋  来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗歌创作  前期  风格 
描述:任能,自己的才华能得到重用。
从《明妃曲》略论王安石
作者:王明  来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  明妃曲  进步思想 
描述:王安石的《明妃曲》两首诗历来褒贬不一,尤其是其一中的结尾处"君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北",以及其二中"汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心"这两句更是饱受抨击,但其中透露出来的进步思想却是值得
王安石游庙题诗谜
作者:韩文兴  来源:老友 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗谜  汴京  题诗 
描述:有一天,王安石与友人游览汴京。当他行至管仲鲍叔牙庙时,便在庙墙题诗一首。诗日:“两个伙伴,同眠同起,亲朋聚会,谁见谁喜。”