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新发现的秘史:司马光与宋神宗密谈实录
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作者:李裕民 来源:炎黄春秋 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗 司马光 秘史 王安石 新发现 台谏 熙宁 吕惠卿 君侧 苏武
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描述:新发现的秘史:司马光与宋神宗密谈实录
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郭沫若的人民本位观
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作者:黄宣民 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 郭沫若 人民本位观 帝王 李岩 农民革命 李自成 王安石 以人民为本位 王船山 统治阶级
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描述:外庐最后一次会见的史实,从一个侧面反映了郭沫若的高尚情操和思想品质.
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论“元祐党人案”
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作者:任崇岳 来源:中州学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 党人碑 蔡京 徽宗 元祐党人 神宗 曾布 程颐 《宋史》 韩忠彦 王安石
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描述:于变法未能尽善尽美,王安石依靠的某些人品行不端,加上吕惠卿的中途倒戈,遂给反对派以口实,纷纷抨击王安石,安石退居金陵,变法宣告失败。元祜元年(1086年)
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螽斯何来阶级仇恨——《诗经·周南·螽斯》议
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作者:刘燕及 来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经 劳动人民 周王室 朱熹 螽斯 王安石 粮谷 后妃 贵族 周南
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描述:《螽斯》这首简单的民歌,《涛序》却无端地把它按在后妃身上:“《螽斯》,后妃子孙众多也。言若螽斯不妒忌,则子孙众多也。”朱熹又附和而释:“后妃不妒忌而子孙众多,故众妾以螽斯之群处和集而子孙众多比之,言其有是德而宜有是福也。”更把它解成周王室众妾歌颂后妃的东西,真不知是从哪里说起!
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叶梦得诗学理论初探
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作者:樊运宽 来源:学术论坛 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库全书总目提要 翰林学士 中书舍人 宋哲宗 安抚使 叶梦得 欧阳修 苏州市 王安石 江东
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描述:。《四库全书总目提要》,在评论诗话家时说,他“实为南北宋之间巨臂、
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挫折理论
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作者:柏玉 来源:经营与管理 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 挫折理论 宋代文学 王安石 褒禅山 管理工作 情绪状态 主观因素 客观因素 行为科学 消极行为
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描述:宋代文学家王安石在《游褒禅山记》中写道:涉险探寻往往会
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高棅《唐诗品汇》述评
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作者:黄炳辉 来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗品 盛唐诗坛 格调说 唐音 沧浪诗话 前后七子 孟浩然 王安石 杜甫 诗必盛唐
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描述:七子格调说的先声,实是力矫南宋至金、元重视诗律、诗法、句法等变化的偏窄研究狭路,为恢复古道古风鸣锣开道。《唐诗品汇》在明代乃至清
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论中国古代作家的风格变异
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作者:柳苞 来源:江苏社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代作家 作家风格 中国古代文学史 李清照 艺术特色 王安石 创作个性 白居易 曹植 作品
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描述:都产生了极大变异。本文拟以中国古代一些著名作家为例,对此进行粗略的讨论和分析。一对中国古代文学史稍加注视,我们便可列举出许多这样的作家:曹植、庾信、王维、白居易、李煜、王安石、李清照,等等。考究
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两宋理学家乐舞思想述略
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作者:于平 来源:北京舞蹈学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学家 程朱理学 礼乐 朱熹 王安石 欧阳修 宋明理学 政治家 门阀士族 社会经济
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描述:,以完整地把握史称为“宋明理学”的理学家们的乐舞思想。一、“理义以养其心,舞蹈以养其血气”——程颢、程颐乐舞思想述略促使两宋理学形成的原因是多方面的:社会经济方面,广大客户由门阀士族“私属”变成封建国家的“编户”;社会政治方
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批评的方法
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作者:周勇闯 来源:党政论坛 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 批评教育 领导者 激励方式 内部公共关系 重要内容 示范法 批评方法 自尊心 王安石 青年工人
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描述:果.这就要求领导者必须注意开展批评的方法.下面我们不妨介绍几种形式: 一、领导示范法.领导者真心诚意地