检索结果相关分组
元杂剧中的王安石形象
作者:陈冬  来源:大连大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧  元杂剧  王安石  王安石  天道观  天道观  文学传统  文学传统 
描述:元杂剧中的王安石多以反面形象出现,这是元代剧作家对历史人物解构的结果.元代剧作家之所以如此解构,从社会思想层面上看,天理人事观念以及集体无意识对剧作家创作产生巨大影响;从文学传统角度来说,在儒家文学
王安石风俗思想简论
作者:高有鹏  来源:湛江师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  风俗思想  风俗思想  风俗文化  风俗文化  社会  社会  文化  文化 
描述:括思想建设的相互协调,形成美俗、良俗,直指时弊,即流俗。其风俗思想既有密切联系社会现实的时代性与实践性,又有博取众收,对传统文化包括风俗文化的理性审视,经过深入思索所作的批判总结,表现出其风俗思想的独立性、完整性。
瘟疫让王安石洗澡
作者:孙雅彬  来源:哲理 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 瘟疫  王安石  洗澡  社会经济发展  两宋时期 
描述:两宋时期.社会经济发展很快.但也出现了多种不和谐的杂音.瘟疫就是其中之一。据统计,在宋朝三百多年的时间里,共发生了大规模的瘟疫四十余次.平均七八年暴发一次,称得上是相当的频繁。
王安石撕稿的故事
作者:何海舟  来源:小学生学习指导(中年级) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  故事  文学家  书房  文稿 
描述:王安石北宋著名文学家.他一生为后人留下了许多不朽的著作。有一天,文人刘放(ban)前来拜访他。当时,正赶上王安石在吃晚饭,看门人便将刘放领到书房等候。刘放在书房坐下,随手拿起桌上王安石的一篇论兵
瘟疫:让王安石洗澡
作者:孙雅彬  来源:传奇故事(百家讲坛中旬) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 瘟疫  王安石  《续资治通鉴长编》  洗澡  记载 
描述:宋朝享国三百多年,共发生了四十余次大规模的瘟疫,平均七八年爆发一次,可谓频繁。据《续资治通鉴长编》记载,每逢灾荒,北宋朝廷都要开设粥厂救济灾民。一般来说,每天向成人提供免费粥一升,小孩儿减半。
王安石社会教化思想研究
作者:魏娇娇  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  社会教化  启示 
描述:论、认识发生论和人性善恶论。第四部分论述了王安石社会教化的内容,主要包括道德、伦理、理财、宗教、法治等方面。第五部分论述了社会教化的方式。第六部分论述了王安石社会教化思想对当代的启示,如社会教化关系到
王安石游庙题诗
作者:暂无 来源:小作家选刊(小学生版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  同伴  谜语  管仲  游览  作诗  筷子 
描述:一天,王安石与友人游览汴京,当他行至管仲与鲍叔牙庙时,挥笔题了一诗,诗曰:两个伙计,终身孤凄。走遍天涯,无有妻室。有人问王安石的同伴:他这首诗的意思是什么?
并非“任理而无情”:王安石墓碑文浅析
作者:张程  来源:经济研究导刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  墓碑文  墓碑文  感情真挚  感情真挚 
描述:王安石在创作墓碑文时力求从理性的角度对人物作出分析和介绍,然而,并非“任理而无情”。在他的墓碑文作品中,有对亲人的沉郁哀思之情,对不遇之士的怜悯惋惜之情,对知己的悲恻痛悼之情。这些文章让我们
王安石晚年禅诗中的超然之境
作者:庄国瑞  来源:江南大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  禅诗  禅诗  超然意境  超然意境 
描述:王安石诗歌创作以熙宁罢相为界限,大致可分为前后两期.后期诗作中有不少充满禅理、禅意的诗歌,在这些诗歌中王安石表达了各种复杂情感,其中最引人关注的是一种脱略尘世的心境,文章从三个不同的感悟角度深入考察
浅析王安石禅诗中的色彩运用
作者:金凤玉  来源:西安文理学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  禅诗  禅诗  直接色彩描写  直接色彩描写  间接色彩描写  间接色彩描写 
描述:色彩在文学作品中能反映作者的思维,传达作品的意境.色彩的运用不单单是为了表现景物的逼真,更重要的是为了创设意境,从而引领读者深入到作品的意菹情致中去.王安石的诗歌里包含了许多形式多样、出神人化的色彩