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王安石《桂枝香》与周邦彦《西河》怀古词比较
作者:张宇辉  来源:中华活页文选(教师版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  周邦彦  怀古词  桂枝  西河  政治家  六朝  金陵  艺术风格  古都 
描述:一个是神宗宰相,一个是徽宗乐官;一个是沉稳冷峻的政治家,一个是苦寂忧闷的文人;一个以诗文著称,一个以艳词闻名;一个以适用为本,一个以造词为宗;同到六朝古都——一个历来群雄争据的金陵,怀古思今,道尽心中无限情志。
春风又绿江南岸 明月何时照我还——北宋政治改革家王安石
作者:刘俊昌  来源:初中生辅导 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋  青苗法  春风  富国强兵  参知政事  政治改革  官僚地主  宋神宗  农田水利 
描述:京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?王安石在辞官回家的路上,隔江相望瓜洲,但见青山隐隐,江水滔滔,春风绿野,皓月当空,触景生情,
王安石
作者:暂无 来源:城市快报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:国 学 57期 文/张? 北宋文人里,王安石是受争议比较大的人物。 人们争议的不是文学方面,而是政治方面。王安石是中国历史上少有的改革者,在宋神宗年间当了宰相,之后推行变法
晚明狂思潮的治世思想和文学
作者:赵伟 刘黎红  来源:青岛大学师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明  思潮  治世  仁义的心体  《牡丹亭》 
描述:历来被认为是败坏人心、社会风俗的晚明狂派,其思想也是一种经世思想,希望人人都能有一个仁义的心体,用这种仁义的心体治国治世,维持社会的稳定和挽救社会风气的堕落。这种经世思想也被他们用在文学创作中
王安石
作者:[宋]王安石  来源:三晋出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 古典散文  古典散文  作品集  作品集  中国  中国  北宋  北宋  宋词  宋词  选集  选集  古典诗歌  古典诗歌  作品集  作品集  中国  中国  北宋  北宋 
描述:王安石
王安石诗词选
作者:刘万煌选注  来源:金盾出版社 年份:2008 文献类型 :图书
描述:王安石诗词选
王安石的悖论
作者:暂无 来源:新快报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:王安石的悖论 Digest 观点集装 一针见血 计白当黑 谁又愿意当宋神宗?旧体制的强大惯性,会令一切革新方案变味,王安石锐意改革,最终竟搞到民不聊生,就是一个著名的悖论。 从商鞅到王安石
佛牙与王安石
作者:暂无 来源:郑州晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:1994年6月的一天,一位年轻学者受汶上县委托,开始考证佛牙舍利的来历,这位学者叫汪海波。为了收集资料,汪海波查阅史料,并购买了大量的宋人笔记,潜心钻研。于是,佛牙在宋神宗熙宁六年(公元1073年)流入汶上县的全过程,开始清晰地展现在人们面前。 北宋时期,有一位博学多识的旷世奇才――沈括。沈括,
王安石的“除旧岁”
作者:暂无 来源:阿坝日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:随笔两篇★陈大华 我记忆中的春节,就是农历正月初一到十五这段快乐的日子。大人和孩子们都非常高兴,好像时间的自然更新,也会让他们的命运自然更替一样,因此,“去旧迎新”就成了一种普遍的心里暗示,命好的富人,希望自己更富,命不好的穷人,希望自己不穷。这种预期,把“年”的交替作为对命运的一个结算周期,年复
偏执的王安石
作者:岳晓东  来源:科学大观园 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  熙宁变法  司马光  中国历史  宋神宗  偏执人格  皇帝  北宋  不择手段  士大夫 
描述:王安石(1021-1086),字介甫,号半山,封荆国公。抚州临川人,北宋杰出的政治家、思想家、文学家。从宋神宗熙宁二年(1069年)到公元宋神宗元丰八年(1085年)的16年间,王安石及其追随者