检索结果相关分组
《东岭饴》考
作者:张翊华  来源:南方文物 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  上池  东乡县  王临川  周原  甜茶树    王氏  抚州  家乡 
描述:古为今用之意义。
历朝制考析
作者:吴英藩 魏业民  来源:蚕桑茶叶通讯 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶叶生产  马交易  公元  考析  茶农  景德镇    财政收入  王安石  西北少数民族地区 
描述:历朝制考析吴英藩,魏业民(江西省蚕研究所,高安市祥符茶场)我国制是自中唐以后开始的,由于茶叶生产不断向前发展,销售量越来越大,统治者认为必须施行制,加以控制,以期从中获得利益,增加
水之于多有讲究
作者:阿亮  来源:食品与健康 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  水的质量  妙玉  十分之  茶叶质量  清代学者  张大复  太医院  《红楼梦》  自来水 
描述:认为:“性必发于水,八分之,遇十分之水,亦十分矣;八分之水,试十分之,只八分耳。”这种说法虽有夸张之嫌,但也不无道理,即“水”对于“”有
米,茶桌仔与早茶
作者:张水存  来源:农业考古 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 西北少数民族地区  茶桌  早茶  茶叶贸易  王安石  本草拾遗  厦门  饮茶  生活中  茶文化 
描述:本草拾遗》又云:“诸药为病之药,为各病之药。”在西北少数民族地区有一句谚语:“宁可三日无粮,不可一日无。”“一日无则滞,三日无
简论王安石税观
作者:施由明  来源:农业考古 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  历史人物  宋朝  税收政策   
描述:、保甲法、募役法等进行对比然后肯定之。再如近现代史家周谷诚、钱穆等都对王安石基本持肯定观点。(1)否定派自南宋以来一直是中国评价“熙宁变法”或称“王安石变法”的主流派别,其基本观点是变法措施弊病丛生
汤显祖戏曲中的社会文化
作者:赵国栋 于转利  来源:兰台世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  的社会文化  戏曲 
描述:汤显祖戏曲中有着丰富的的社会文化内容,既有直接对茶文化的描述,也有各种各样对茶文化的运用,通过他戏曲中的茶文化反映了明朝时期许多社会文化特征。
宋代禅学与诗话二题
作者:张伯伟  来源:中国文化 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  宋代  禅宗  默照禅  石林  妙悟  陈酒  浙江  三阴  二十年 
描述: 一、雲门宗舆葉萝得《石林诗话》 葉夢得(公元一○七七——一四八年),字少蘊,原籍吳縣,居烏程(今浙江吳興),宋哲宗紹聖四年(一○九七)進士。徽宗宣和五年(一一一五)卜居卞山(在今浙江湖川)之石林谷
空谷幽兰分外香:访谈昆剧表演艺术家张志红
作者:衣萍 沙舟  来源:文化交流 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  昆曲  昆剧  访谈  牡丹亭  表演艺术  想象力  老师  浙江  教学方式 
描述:"巧笑倩兮,美目盼兮"的张志红坐在面前,似乎是春梦乍醒的杜丽娘来到面前,与我们聊那些往昔情事……"天生就是一块唱昆曲的料!"张志红天生就是个美人胚子,而且打小喜欢文艺。十三岁那年,邻居告诉她浙江
皇家粮仓品厅堂版《牡丹亭》
作者:郑晓林  来源:文化交流 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  厅堂  粮仓  白先勇  海内外  百年纪念  杜丽娘  昆曲  昆剧  浙江 
描述:浙江昆剧团朋友告诉我,他要跟汪世瑜到北京去搞一个厅堂版的《牡丹亭》。有"中国巾生魁首"之称的汪世瑜,前些年帮白先勇先生搞出过青春版《牡丹亭》,海内外极其轰动,因此我对这个厅堂版的《牡丹亭》也抱有很大
杨简学行与慈湖书院
作者:胡绳系  来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨简  书院  陆九渊  慈溪  宋高宗  浙江  进士及第  象山  主观唯心主义  公元 
描述:进士及第,初官浙江富阳主簿,遭母丧去官,后历任浙江嵊县、江西乐平知县,以兴学训士闻于朝,乃召为国子博士。旋被贬于广西全川,复起用为兵部郎。宁