检索结果相关分组
- 宏瞻巨著 独领风骚──评王英志《性灵派研究》
- 作者：王承丹 来源：江苏社会科学 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《性灵派研究》 性灵派 清代诗歌 书评
- 描述：宏瞻巨著 独领风骚──评王英志《性灵派研究》
- 齐鲁印派宗师张在辛文化艺术述略
- 作者：张志成 来源：山东档案 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 隶书 篆刻 周亮工 康熙 齐鲁 聊斋志异 山东 清初 王渔洋 朱彝尊
- 描述：张在辛(1651—1738),字卯君,一字兔公,号白亭、柏庭,山东安丘人,张贞长子。他是清初著名书画篆刻家、诗人。《聊斋志异》中的《张贡士》一文,写的就是张在辛。他少承家学,从理学家刘源渌问学,后拜谒郑(谷口)学隶书,师周亮工、程邃受印法。康熙二
- 王安石學派“引《莊》解《老》”探析
- 作者：江淑君 来源：政大中文學報 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石學派 王安石學派 老子學 老子學 引莊解老 引莊解老 老子崇寧五注 老子崇寧五注 道德真經傳 道德真經傳
- 描述：的思維架構下，多數能更加凸顯出老子思想的內在底蘊。但也有少數幾個例子，因為義理取向的不同，導致在證說的過程中，頗有借題發揮的嫌疑。凡此，本論文皆有深入的探究，希望能對王安石學派「引《莊》解《老》」的概
- 从宋代台阁体的繁衍看文学体派的形成机制
- 作者：祝尚书 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台阁体 西昆派 杨亿 晏殊 王安石 苏轼 黄庭坚
- 描述：又不断地变异创新,从而保持了文学继承的多样性和持续性,是宋代文学体派林立的形成机制,也是推动文学发展和繁荣的强大动力,总体来说是积极的,应当给予肯定。
- 评剧爱派传承第一人：莲小君
- 作者：赵德明 来源：天津市社会主义学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 演出 天津市 社会主义学院学报 戏院 观众 沈凤喜 父亲 唱腔 国民党 孔雀东南飞
- 描述：,深深被爱莲君婉转俏丽的唱腔迷住了。回到家就找条毛巾,既当"水袖"又当"手帕",模仿着爱莲君的样子又唱又跳,似中了疯魔一般。后来父亲从朋友处听到一个消息,爱莲君
- 魔都尤物：上海新感觉派与殖民都市启蒙叙事
- 作者：柳书琴 来源：山东社会科学 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 上海新感觉派 殖民都市 哈尔滨 台北 刘呐鸥 穆时英 爵青 林越 峰 徐琼二
- 描述：习性，导致台湾和满洲国作家在模仿、借鉴的过程中，也延续或批判了上海新感觉派作家的某些思维。
- 鼓浪屿僧人开创台湾佛教大法派：林觉力法师与苗栗大湖法云寺派
- 作者：彭一万 来源：炎黄纵横 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾佛教 鼓浪屿 开创者 法师 大湖 曹洞宗 僧人 涌泉 福州鼓山 大陆
- 描述：20世纪前叶,台湾佛教出现了由开创者主导的"核心寺院"所领导的四大本土法派:基隆月眉山灵泉禅寺派,台北五股坑观音山凌云禅寺派,高雄大岗山超峰寺派,苗栗大湖法云寺派。其中,苗栗大湖法云寺派是唯一由大陆
- 东皋禅师是日本曹洞宗寿昌派开山鼻祖
- 作者：暂无 来源：都市快报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：东皋禅师是日本曹洞宗寿昌派开山鼻祖
- 昆曲“叶派唱口”的历史传承及传谱唱腔特点研究：以《牡丹亭·
- 作者：祝薇 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 昆曲 “叶派唱口” 纳书楹曲谱 传承特征
- 描述：文的研究试图通过对叶堂一派七代传人和四代传谱的传承关系进行梳理,进而探寻叶堂一派传人、传谱的特征以及“叶派唱口”的唱腔特点。本文共分三章展开论述。第一章首先对叶堂一派的七代传人(叶堂、钮匪石、金德辉
- 黄麟向韩寒发“死亡通牒”再次引发了“韩粉”和“倒韩派”掐架
- 作者：暂无 来源：恩施晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 韩寒 新华社发 4月15日19点37@亭林镇独唱团在新浪微博曝光并回应“死亡通牒”。﹙网络截图﹚ “如不从实招认造假行为，我将亲自或雇凶诛杀韩寒以谢天下。”你看见的这句话不是好莱坞动作大片的台词，而是日前凤凰网VIP博主黄麟在其博客中发表的针对韩寒父子的一份“死亡通牒”。