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诗歌翻译应是科学与艺术的结合
作者:余富斌 卢艳丽  来源:中国翻译 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌分析  可译性       
描述:本文从翻译科学和艺术的角度探讨诗歌翻译的方法,着重从诗歌翻译的“体”、“”、“化”及“精确”与“模糊”等几方面进行了初步的分析与研究,以期能深刻领会诗歌的意义,挖掘诗歌翻译的美学价值。
论晚明“性灵”文学思潮
作者:刘健芬  来源:云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学思潮  通俗文学  晚明  汤显祖  冯梦龙  思想解放  文学思想  个性解放  资本主义  公安派 
描述: 一种文学思潮的兴起决非偶然,它总是与其时代的经济、政治和哲学思想有着密不可分的联系。这是古今中外皆然的客观规律。与晚明“性灵”文学思潮几乎同时的欧洲的文艺复兴,虽然有其不同的历史背景,但它们都是特定时代的产物,是人类从未经历过的一次伟大的进步性的变革。
昭雪沉冤三百年,敢为“竟陵”作郑笺:评《竟陵派钟惺、谭元春
作者:李申  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭元春  竟陵派  注者  钟惺  文学思想  识鉴水平  创作风格  汤显祖  文学研究会  郑笺 
描述:昭雪沉冤三百年,敢为“竟陵”作郑笺:评《竟陵派钟惺、谭元春
明代隆庆、万历间文风的转变
作者:饶龙隼  来源:文学评论 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文风  王世贞  后七子  袁宏道  不同地域  李梦阳  《列朝诗集小传》  文学思想  汤显祖  创作方式 
描述:明代隆庆、万历间文风的转变饶龙隼明代隆庆、万历年间是个大变易的时期,社会变动不居,士人心态巨变,文学思想也发生深刻的变化。就文学思想来说,它以隆庆、万历为分界线,此前此后变异深刻,这一实况具体表
品味张大复
作者:李国文  来源:文学自由谈 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大复  周作人  晚明文人  汤显祖  中国作家  钱钟书  梅花  十三年  文学思想  晚明文学 
描述:熟声律,但不精通文史,下笔不了;一般文人,学问可以,对剧场艺术,却未必能通其门径而登堂入室,
貌似而离 形近而实远--《牡丹亭》与《长生殿》爱情描写
作者:刘孝严  来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  长生殿  杜丽娘  爱情描写  杨玉环  唐明皇  圣人  封建礼教  柳梦梅  汤显祖 
描述:描写倾向不同,“貌似而离,形近而实远”的社会历史及艺术创作的根源。
宜黄戏清源祖师庙的遗存与发见
作者:章军华  来源:四川戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:     广昌县  广昌县  祖师  祖师  遗存  遗存  戏台  戏台  明代戏剧  明代戏剧  乾隆年间  乾隆年间  祭祀  祭祀  汤显祖  汤显祖  神龛  神龛 
描述:清乾隆年间的古戏台.恕笔者拙见,这是目前发现的国内唯一专门供祭"戏清源祖师"且规模最大的戏神庙,且有戏台联结供祭的形态.
:晚明新派文士一种重要的审美追求
作者:王成  来源:淮北煤师院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 新派文士  汤显祖  审美追求  袁中郎  审美趣味  插花艺术  袁宏道小品    观照自然  江盈科 
描述::晚明新派文士一种重要的审美追求
·情·味·境:戏曲内蕴构成与层次略说
作者:了然公  来源:戏剧文学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术  剧作家  戏曲意境  汤显祖  牡丹亭  马致远  作品  爱情  无痕迹  标尺 
描述:了然公先生的《·情·味·境——戏曲内蕴构成与层次略说》一文,很有价值。该文不但独到地揭示了戏曲艺术的精魂所在,而且可以使慧眼的剧作家多看上几眼,将此做为检验自己作品高下优劣的标尺。
一曲生命美学的颂歌——话本《杜丽娘慕还魂》和传奇《牡丹亭
作者:张静秋  来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭  杜丽娘慕还魂  杜丽娘慕还魂  悲剧观  悲剧观  情至说  情至说 
描述:从背景环境、人物形象、语言色彩几方面入手,将《牡丹亭》与其蓝本《杜丽娘慕还魂》进行溯本探源的比较后,不难发现《牡丹亭》在文学创作上超越《杜丽娘慕还魂》的原因,尤其《牡丹亭》体现出汤显祖“不自由