检索结果相关分组
- 汤显祖与莎士比亚
- 作者：徐朔方 来源：社会科学战线 年份：1978 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 汤显祖 罗密欧与朱丽叶 牡丹亭 杜丽娘 文学语言 传奇 中国文学 中国古典戏曲 作家
- 描述：日本学者青木正儿在他的《中国近世戏曲史》里第一次以汤显祖和莎士比亚相提并论。他们是同时代人,同在一六一六年逝世,但是远隔重洋,当时两个民族之间很少有文化交流的可能。事实只能如此,当地球的另
- 因情成梦超死生:杜丽娘“情”“理”对立人生观的启示
- 作者：郑苏淮 来源：南昌高专学报(综合版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 汤显祖 《牡丹亭》 “情”“理”“法”
- 描述：”与“理”、“法”的矛盾，在某种程度上可以说体现了汤显祖对中国传统文化和时代的一种超越性思考。在他的思考中既体现了他的先进性也体现了他的局限性。
- 为爱而死的朱丽叶和为爱复苏的杜丽娘──中外名著为爱殉情的典
- 作者：杨兆秀 左春艳 来源：晋中师范高等专科学校学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 朱丽叶 汤显祖 杜丽娘
- 描述：朱丽叶与杜丽娘都是封建社会的叛逆者，是反封建、争取个性解放、争取婚姻自由的光辉典型；她们的爱情悲剧既有同情，又有殊异性。
- 叛逆的时代女性：杜丽娘青春意识的觉醒与爱情的追求
- 作者：李赛 来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 至情 杜丽娘 幸福观
- 描述：明代戏剧家汤显祖在其浪漫主义传奇杰作《牡丹亭》中为我们描绘了柳梦梅和杜丽娘超越生死的爱情故事,塑造了杜丽娘这一为情可以死又可以复生的、视男女爱情为人生幸福的价值观和生存目标的艺术形象.
- 试论杜丽娘性格中“情”与“理”的矛盾冲突及其文学意义
- 作者：高杰 来源：海南广播电视大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 汤显祖 情 理
- 描述：作为中国古典戏剧舞台上一枝独秀的美艳“牡丹”,《牡丹亭》中的杜丽娘以鬼之“虚情”对己,以人之“实礼”待世,实现了其人生价值追求的最大化.同时,对人性中潜在的自然性与社会性淋漓尽致地演绎使其不仅在同类
- 解读中西两位名作家——莎士比亚与汤显祖的戏剧异同
- 作者：刘开富 唐宓 来源：电影文学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 莎士比亚 汤显祖 汤显祖 戏剧 戏剧 异同 异同
- 描述：莎士比亚与汤显祖是同辈人,虽相隔天涯海角,但相似之处颇多,差异亦显著,两位都集中反应了当时的中、西方社会生活、思想观念、文化传统、审美心理以及戏剧艺术实践等方面的区别。本文从戏剧艺术、文化背景
- 一曲生命美学的颂歌——话本《杜丽娘慕色还魂》和传奇《牡丹亭
- 作者：张静秋 来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘慕色还魂 杜丽娘慕色还魂 悲剧观 悲剧观 情至说 情至说
- 描述：从背景环境、人物形象、语言色彩几方面入手,将《牡丹亭》与其蓝本《杜丽娘慕色还魂》进行溯本探源的比较后,不难发现《牡丹亭》在文学创作上超越《杜丽娘慕色还魂》的原因,尤其《牡丹亭》体现出汤显祖“不自由
- 非梦不足表其情,非梦不足达其意:释“梦”重论杜丽娘
- 作者：郭海鹰 来源：韶关大学学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 杜丽娘 人性 封建专制
- 描述：通过以＂梦＂为重要手段塑造的杜丽娘艺术形象，是作者对于＂情＂的具有哲学意味的理解的具体表现，也是作者伟大和渺小相结合的思想特质的具体体现。
- 传奇“牡丹亭”和话本“杜丽娘记”---釜底治曲记之三
- 作者：谭正壁 来源：文学遗产 年份：1958 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 话本 传奇 汤显祖
- 描述：汤显祖的“玉茗四梦”、向来都知道“紫义记”出唐人蒋防
- 杜丽娘年轻的身体汤显祖晚年的思想
- 作者：暂无 来源：东方早报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：，坂东玉三郎为宣传中日版《牡丹亭》的苏州演出特意身着戏服，化身杜丽娘和搭档柳梦梅的扮演者俞玖林为在座的