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狗皮膏的传说
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作者:陈文华 任晓方 来源:故事大王 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 狗皮膏 忽必烈 古代蒙古 成吉思汗 元世祖 民间 危亦林 黄河 孙子 骑兵
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描述:狗皮膏治病,在我国民间有悠久的历史。说起狗皮膏,还有一段有趣的故事哩!据传古代蒙古首领,即元太宗成吉思汗的孙子元世祖忽必烈,崇尚骑射,戎马倥偬,连年征战。有一次,在黄河渡口和宋军骑兵激战,战斗失利
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《三言》中的对联
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作者:曾昭安 来源:对联(民间对联故事) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 对联 三言 苏东坡 王安石 民间 文化 结构严谨 概括 手法 时令
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描述:《三言》中的对联
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遂昌民俗“秋赛会”
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作者:蓝春晓 来源:文化交流 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 遂昌县 汤显祖 赛会 明万历 民俗 庙会 密切相关 十三年 民间 文化传统
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描述:秋赛会。由于时值农历七月,当地民间称之为七月会。近几年,随着汤显祖文化的挖掘与弘扬,与之密切相关的秋赛会也在它的发祥地——遂昌石练镇悄然兴起。
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春节话春联 配合苏教版小学语文教材第7册课文《春联》
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作者:王玥 来源:新语文学习(小学中高年级) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 春联 王安石 小学语文教材 桃符 对联 联作 课文 悬挂 民间 春节
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描述:春节话春联 配合苏教版小学语文教材第7册课文《春联》
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清明节趣谈
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作者:刘安柏 来源:现代农业 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 清明节 寒食节 介子 晋文公 春秋时代 开始流行 重耳 民间 纪念 周礼
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描述:肯受
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关于春联的由来
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作者:暂无 来源:初中生必读 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 春联 对联 桃符 联作 发展 书写 悬挂 民间 除夕 王安石
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描述:宋代诗人王安石在《元日》中写道:爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"新桃"和"旧符"是什么意思?用现代语说就是春联。春联是对联的一种,我国的春联是怎样发展起来的呢?春联作为一种独特的文学形式,在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始,明清两代尤为兴盛,发展到
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中国双喜字纹饰与农居民俗生活
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作者:刘快 来源:农业考古 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吉祥纹饰 生活文化 劳动人民 汉字 广大人民 王安石 纹样装饰 主要元素 民间 民俗活动
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描述:它具有横平竖直、没有斜
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黄英 新单曲《远歌》首播邀前辈吴彤共同演绎
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作者:暂无 来源:音乐时空 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《远歌》 黄英 演绎 制作 音乐 创作 民间 顿悟
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描述:随着黄英2012年全新EP发行进入倒计时,率先曝光的第一主打歌《远歌》即揭示出了非几的制作班底:黄英和吴彤,姚谦和曲世聪,组成了一支包含民间新生和音乐世家,台湾创作和内地制作的多元团队,创作取材更是
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传播学视角下的“青春版《牡丹亭》现象”解读
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作者:胡友笋 来源:民族艺术研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版 青春版 牡丹亭 牡丹亭 传播 传播 戏曲 戏曲
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描述:对这一文化现象的传播学解读,对媒介时代的中国戏曲艺术走出当下传承困境的探索当有启示价值。
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读者召唤、阅读差异与文本对话─三妇评点《牡丹亭》
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作者:高祯临 来源:戏曲学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 戏曲 戏曲 评点 评点 吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记 吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记 女性阅读 女性阅读
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描述:程裡,如何形成一種屬於讀者之間的閱讀召喚意義,以及評點文字中因為讀者個性、批評起點以及閱讀興趣所形成的批評差異。藉由文字發聲的閱讀主體,使得這些批評詮釋建立起多樣的互動關係,並因此實現了一場超越時空隔閡與生命侷限的「文本間的對話」。這個共討論的過程將織構並拼貼出一幅關於女性戲曲文本閱讀的共同視野,但同時在這些書寫脈絡中,每一位婦女讀者無可取代的獨特性與差異性亦應獲得理解。