检索结果相关分组
周礼》商人观对当代商事立法的启示
作者:刘云升  来源:社会科学战线 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 商理念  商人  商事  商法 
描述:完善我国工商登记制度或有启示。
周礼正义·天官》点校商榷
作者:汪少華  来源:儒家典籍与思想研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼正义  孙诒让  校对  标点 
描述:);乙巳本、楚本不误,排印错讹;存在标点失误55处:叙述语误为引文;引文误为叙述语;破句;当分未分;不当分而分;书名篇名人名误标失标。
周礼》对研究中国古代历史地理的史学价值
作者:高洁  来源:赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  职官  史学价值 
描述:周礼》作为中国的儒家经典,内容丰富,涉及古之九州、天文、国家的封邦建制。政法文税、弄伤医卜以及沟洫道路等等;而这些内容都构成了古代古代社会的方方面面。对研究历史地理更为重要。本文即从农作物、地图
周礼正义》(秋官)校对商榷
作者:汪少华  来源:中国训诂学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼正义  点校 
描述:失校(涉上下文而讹,形近而讹,义近而讹,音近而讹,脱文,倒文,出处错误).
川东民间传统体育文化符号:安仁板凳龙
作者:孙亮亮  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 安仁板凳龙  民间传统体育  体育文化 
描述:社会结构变迁给民间传统体育项目生存带来隐忧,如何保护与传承这些民间传统文化"活化石"成为亟待解决的问题。采用田野考察法、文献资料法等研究方法对川东民间传统体育文化符号———安仁板凳龙进行考察,基于社会变迁视阈下的安仁板凳龙开展,提出建立健全安仁板凳龙生态修复机制,以促进安仁板凳龙的发展。
“衣冠唐制度,礼乐汉君臣”诗源
作者:孙海桥  来源:广西职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴伯宗  胡季犛  衣冠唐制度  礼乐汉君臣 
描述:中国文化博大精深,影响了东亚地区,"衣冠唐制度,礼乐汉君臣"一诗,便体现了附近国家夸耀本国所拥有汉文化的夸耀之情。但是关于此诗的来源,历来众说纷纭,有日人滕木吉说,越南人胡季犛说,明人吴伯宗说,明初日本使者说。笔者今对诸说进行考证,力求找出该诗来源。
《南齐书目录序》中“臣洙”之
作者:关加福  来源:金田 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南齐书目录序》  孙洙  陈洙  曾巩 
描述:曾巩在文学上的成就是多方面的,然其在古籍整理方面的贡献亦不容忽视。他在重校《南齐书》后于序文末所记参校人,仅记其名,以致后学者颇难明其事实。本文本着追寻其史源,考证其讹误,还原其史实的目的。尝试用陈垣先生在讲授史源学时所授之方法,力图做到"将文中人名、故事出处考出,晦者释之,误者正之。"
儒墨道复古之争
作者:庄子筍  来源:大科技(百科新说) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  墨子  复古  儒墨  春秋战国时期  老子  大禹  制礼作乐  周礼  道家思想 
描述:子看来堪称完美的"周礼"。只要读过《论语》的人不难发现,孔子非常推崇"礼",尤其是周礼
“邦”和“国”的联系与区别
作者:李艳  来源:新语文学习(小学高年级版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 联系与区别  成语  会意字  安定  和分量  周礼  词语  国家  诸侯  字形 
描述:所管理的地方就叫"国"。从字形看,"国"是个会意字,起初就有"王都""首都"的意思。由此可见,早先在地域和分量上"邦"要大于"国"。像词语"邦客""邦家""邦
“大学士”不是学位
作者:钱国宏  来源:国学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学士  翰林学士  学位  中国古代  文渊阁  朝廷  宰相  周礼  出现在  官职 
描述:学士,国子也。