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美轮美奂《白蛇传》
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作者:王永运 来源:中国京剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《白蛇传》 舞台形象 神话人物 传奇色彩 京剧艺术特色 金山寺 尚小云 梅兰芳
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描述:美轮美奂《白蛇传》
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一生儿爱好是天然:昆旦皇后华文漪
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作者:上官秋清 来源:南风窗 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 华文 昆曲艺术 梅兰芳 牡丹亭 杜丽娘 舞台表演 传统艺术 舞台艺术 白先勇 长生殿
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描述:华文漪,1941年3月18日生,1954年考入华东戏曲研究所昆曲演员训练班,俗称昆大班,1962年毕业。工闺门旦,得朱传茗等传字辈昆曲老艺人及俞振飞、言慧珠等名师真传。60年代甫出道即享有小梅兰芳
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白先勇:我要让昆曲“曲高和众”
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作者:杨江波 来源:现代苏州 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 昆曲 《游园惊梦》 《牡丹亭》 戏曲形式 剧院 俞振飞 梅兰芳
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描述:处宣讲昆曲,但是他没有想到自己有一天会做昆曲。
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无法复制的表情
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作者:阿堵 来源:大科技(百科新说) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 表情 复制 《牡丹亭》 喜新厌旧 艺术家 杜丽娘 女演员 梅兰芳
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描述:现代社会的化妆术极为发达,舞台也华丽无比,但是现代美女为什么就演不好古典美女呢?各个年代都有艺术家醉心于《牡丹亭》,喜欢以自己的方式来演绎它。根据人喜新厌旧的天性,
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移步不换形 新版昆剧《玉簪记》的艺术性探讨
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作者:王悦阳 来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《玉簪记》 艺术性 青春版《牡丹亭》 上海东方艺术中心 昆剧 艺术评价 现代感 梅兰芳
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描述:理由有三。
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“男旦”与“女同”:戏曲文化新的生态
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作者:陈均 来源:粤海风 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 男旦 梅兰芳 大众文化消费 牡丹亭 京剧艺术 非物质文化遗产 概念 李玉 文化符号 艺术家
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描述:自电影《梅兰芳》于2009年初热映以来,男旦之名再次成为大众文化消费中的一个频频出场的名词。男旦不仅从以往即使是在戏曲中也稍显尴尬和冷落的位置被凸显出来,而且也成为各种相关力量争夺的目标。譬如
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昆曲摭憶⑩ “转身”,惊梦依然
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作者:朱锦华 来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 音乐 演出 老师 梅兰芳 演员 艺术氛围 昆剧 小生
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描述:邯郸梦》和精华版《长生殿》连续获得了第12、13届文华奖音乐创作(作曲)奖。虽说他是昆曲音乐家,但其实最初他就是以昆大班演员身份被招进上海市戏曲学校的,因此戏也演得非常棒。近年来他在《狮吼记·跪池》里饰演的苏东坡,既有诙谐的大男子主义,但又不失大学士的风范;《寻亲记》里的周羽,不仅唱念讲究,连台步也是那么潇洒。他演戏,至今还保留查资料、写演员手记的习惯……
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牡丹情深 花开玉色 日本歌舞伎大师的昆曲情缘
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作者:吴鸿 王宇婷 来源:文明 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 杜丽娘 日本歌舞伎 梅兰芳 艺术家 演出 艺术形式 演员 大师
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描述:若不是昆曲柔情缱绻的如梦幻境,若不是《牡丹亭》里杜丽娘生生死死的至真至情,如何能勾起一位异国艺术家的浓浓兴味。这位艺术家便是在日本被奉为国宝级的歌舞伎大师坂东玉三郎。坂东所扮演的杜丽娘,多了几分哀艳勾情,多了几许清寂幽玄,带上了那么点不一样的日本味道,人们亲切地唤之玉牡丹。
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风华断续正乙祠:北京最老戏楼重生之路
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作者:暂无 来源:中国新闻周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅兰芳 戏楼 湖广会馆 牡丹亭 京剧 北京市 传统文化 昆曲 管理者 老北京
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描述:在北京,正式营业的大小剧场超过25个。如果说在长安戏院、湖广会馆,你可以看到老北京的过去;人艺则与1949年后的新中国相伴,记录了半个多世纪以来新北京的成长;国家大剧院,它是中外艺术的汇集之地;有没有一个地方,将北京的过去与现在串联,以剧目来展示这个古老城市数百年来变化的样子
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坂东玉三郎:女形与艺道
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作者:萨苏 来源:东西南北 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 歌舞伎 牡丹亭 女性角色 昆曲 演出 艺术家 艺术形式 梅兰芳 京剧 戏剧
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描述:。 时隔89年,十三代守田勘弥的孙辈在中国上演了昆曲的经典剧目《牡丹亭》。其婀娜的身姿一出现在舞台上,观众中就有人忍不住惊呼——梅兰芳回来了!他,便是被称为“日本国宝级宗师”的坂东玉三郎。 坂东玉三