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显通寺诗歌
作者:用文  来源:五台山研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 翠微峰  弘历  石刻  五台山  马头山  诗歌  竹林寺  季春  人间世  天花 
描述:显通寺诗歌用文大显通寺丘坦欲向凋陵后,追时初建时。空廊留古像,毁殿落新泥。幡断犹存字,苔封不辨碑。圣人不复作,遣迹重伤悲。宿显通寺陆深一榻空斋卧白云,青灯微雨夜初分。无缘十日惭凡骨,有梦三台绕圣君
广东《尖诗歌
作者:黄昏 江湖海 李小惠  来源:诗歌月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 母亲  作品  诗歌  疼痛  广东  阳光  宫殿  马头山  育成  豆油 
描述:广东《尖诗歌
李觏诗歌概观
作者:吴晟  来源:抚州师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  诗歌  李杜  韩愈  徭役  北宋  马嵬驿  礼论  文以载道  仙方 
描述:钱塘
王安石的诗歌
作者:李刚  来源:写作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗歌  木匠  后花园  模型  石榴红  政治家  文学家  风动  北宋 
描述:北宋政治家、文学家王安石,某暑天和王吉甫在室外乘凉,信口念出一首谜诗:“户部丁侍郎,恰似关云长。上任石榴红,辞官金菊香。”王吉甫不假思索,立即回敬两句:“有风不动无风动,不动无风动有风。”两首诗谜异曲同工,谜底都是“扇子”。
诗歌与历史教学
作者:曹庆文  来源:北京教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史教学  诗歌  王安石变法  社会生活  历史课堂  《诗经》  《三国演义》  《三国鼎立》  历史教学大纲  初中历史教材 
描述:诗歌与历史教学
陈师道诗歌初探
作者:汪俊  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈师道  诗歌  后山诗  江西诗派  儒家典籍  儒家思想  王安石  无为而治  江苏徐州  现实生活 
描述:缃犹存,后山“少而好学苦志”,“少年初识字,已诵《子虚赋》”对子儒家典籍和诗词文章,皆有所习。年十六,以文谒曾巩,“献其说余十万言”,大受赏识,遂从南丰先生学文。熙宁间,王安石入枢密,开始推行一系列新法,其科举法,规定以王氏《三经新义》为准的,“用以取士,
养寿诗歌 耐人寻味
作者:万青  来源:健康生活 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  《寿世保元》  龚廷贤  视神经萎缩  老年性痴呆  视神经炎  脏腑功能紊乱  心律失常  食物选择  脑出血 
描述:闲暇之际,翻阅清朝龚廷贤所著《寿世保元》,书中有一首"养寿诗歌"曰:"惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味,酒止三分莫过频。每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春
论李白咏妇女的诗歌
作者:王定璋  来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 妇人  李白诗  妇女题材  王安石  东海  战争  诗歌  突破传统  幽州  荷花 
描述:会里,其社会地位非常低贱,处于各种势力压迫之下而被视作玩物,无人关心她们命运和痛苦。能突破传统习
与春节相关的诗歌
作者:暂无 来源:美文(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  春节  爆竹  孟浩然  相关  王安石  文天祥  文征明  孔尚任  气候 
描述:与春节相关的诗歌
浅说诗歌的“时代背景”
作者:王三东  来源:快乐阅读 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 时代背景  诗歌  文化环境  文学创作  社会状况  思想感情  王安石  鉴赏  生活  李清照 
描述:时代背景指的是一个时代大的政治、经济和文化环境。生活在一定环境中的诗人,当时的社会状况必然会影响到他们的文学创作。因此,鉴赏诗歌,就应当考虑到相关的时代背景,借此来理解诗歌、把握诗歌。要准确地把握