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简论战国“秦学”:以战国末期关中“秦学”代表作《周礼》为例
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作者:暂无 来源:高等学校文科学术文摘 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:简论战国“秦学”:以战国末期关中“秦学”代表作《周礼》为例
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王应麟的词科学与文学
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作者:刘珺珺 来源:清华大学学报·哲学社会科学版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 王应麟 博学宏词科 博学宏词科 词科学 词科学 文学 文学 考古 考古
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描述:本文以博学宏词科考试为切入点,研究宋末学者王应麟的词科学造诣和文学研究特点。通过对他专心于知识编目、文词考古,以文献学治词科学和文学的学术特点的探索,可以了解他是如何化虚文为实学,实现文、学互动的。
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诗意联佳客 婉约词篇
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作者:暂无 来源:国学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 婉约词 李之仪 花间 长江 算子 李煜 梧桐 波纹 宋祁 晏殊
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描述:诗意联佳客 婉约词篇
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晏殊诗富贵气象新论
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作者:谢琰 来源:江淮论坛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 富贵气象 富贵气象 心态 心态 趣味 趣味
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描述:本文从富贵心态和审美趣味两个方面对晏殊诗的富贵气象进行了新阐释.认为:晏殊在心态上重气氛而轻物欲、体富而不观富、怜贫而不处贫,因此其诗多流连而少失落、多体验而少虚拟、多悲悯而少讽谏.其审美趣味包含了
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晏殊《踏莎行》赏析
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作者:陈万勇 来源:语文天地·初中版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《踏莎行》 赏析 晏殊
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描述:小径红稀,芳郊绿遍,高台树色阴阴见。春风不解禁扬花,濛濛乱扑行人面。
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《牡丹亭》剧中“情缘”思想探究
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作者:张亚锋 陈冬季 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 情缘 情缘 至情 至情
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描述:本文在晚明社会文化的背景下,考察了促成汤显祖《牡丹亭》一剧情缘形成的思想文化渊源,情缘的构置方式及其文化内涵和时代意义。希望通过论述加深人们对《牡丹亭》的情缘思想在中国戏曲小说创作乃至社会生活
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《周礼》的“官教”思想及其影响
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作者:王谨 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:《周礼》是我国先秦时期的一部重要典籍。它不仅保存了不少先秦时期的典章制度,还包含有作者大量的官教思想。《周礼》的官教思想包括两方面的内容,一是学在官府,一是亦官亦师。关于官府之学的教育
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黄永年文献学思想研究
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作者:赵欣 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 黄永年 版本 目录 古籍整理
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描述:献学思想不够系统的研究,拓展了对黄永年研究的空间。 本文首先在绪论中介绍了黄永年的生平和著述情况,并总结了学界关于黄永年文献学思想研究的现状。在文章的主体部分:首先,版本学思想主要表现在黄永年对古籍
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李浩证据思想述评
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作者:赵寒春 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 李浩 李浩 证明责任 证明责任 学术贡献 学术贡献 评价 评价
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描述:审判实务界都具有极其重要的意义。本文拟对李浩先生早在90年代就已提出的民事证明责任理论作一介绍和评价,其目的是为了在民事诉讼法学史的学术总结方面搭建一个平台,供后人来超越。文章以李浩先生及其学术成果为研究对象,介绍了李氏证明责任理论体系的主要内容、李氏的研究方法,对李浩先生的学术贡献进行了梳理,并作出了基本评价,最后,文章介绍了李浩先生治学的风格和特点。
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陆九渊经典诠释思想研究
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作者:刘磊 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 诠释学 本体 工夫
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描述:,理学家们主要对“道德何以可能”进行回答,于是周敦颐、张载、二程、朱熹分别提出各自的理学思想。陆九渊作为“工夫时期”的开始,在一定程度上继承了“本体时期”对“道德何以可能”的回答,同时对“道德何以