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[社论]民众生活免于困扰应是政府施政之目标
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作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:[社论]民众生活免于困扰应是政府施政之目标
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变风俗 立法度
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作者:孟白 来源:领导科学杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 风俗 神宗 王安石 法度 北宋时期 变法 反对派 施政 参知政事 学问
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描述:一、北宋时期,神宗欲用王安石推行变法,反对派唐介等人向神宗进谗言说:“安石难当重任。”
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陕州专区代表刘绍南发言
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作者:暂无 来源:河南省人民政府公报 年份:1950 文献类型 :期刊文章 关键词: 河南 人民代表会议 代表团 工作任务 报告 中共 施政 革命 一致 人民民主专政
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描述:。我们一致希望把议书作为一九元○年河南工作任务的大会决议,我们完全拥护中央人民政府统一财经的决定,拥护牛副主席的财经报告,我们有信
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罗汝芳的社会思想与实践:以《罗汝芳集》为中心
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作者:晏春莲 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 罗汝芳 罗汝芳 社会思想 社会思想 孩提之心 孩提之心 同天 同天 乡约 乡约 族会 族会
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描述:、正文。(一)罗汝芳的社会思想理念。提出罗汝芳理想社会的道德源泉是孩提之心这一道德自我;社会关系的规范是孝弟慈;理想社会的模式是仁而万物一体,在该模式中对人的要求是“行仁义”和“同天”,以实现人与物
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评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记
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作者:李之鉴 来源:中州学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易》 孙奇逢 《读易大旨》 “天人合一”思想 实践意义 王安石 自然之变 客体世界 六十四卦 主体认识
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描述:评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记李之鉴(河南师范大学)孙奇逢(1585—1675)字启泰,又字钟元,河北容城人。明亡之后的第七年即清顺治七年(1650),携妻将子,四十余口
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试论罗汝芳"圣贤精神不离当下"的实践美学思想
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作者:沈玲 来源:华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 罗汝芳 实践美学 实践美学 圣贤精神 圣贤精神
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描述:果.悟性的获得是通过主体感性能力的求得而来的,一切来自于主体当下的直觉和内心体验.三为乐.罗汝芳重视当下,重视由"忘"而来的心灵虚空,强调悟的工夫是因为从此出发可得到一种审美愉悦,一种快乐.这是一种建立在日用常行之上的俗世之乐,是由忘而悟而生的愉悦,非脱离现实人生的快乐.
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王安石人才思想述论
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作者:邢东升 来源:江苏文史研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才 思想
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描述:王安石人才思想述论
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中华民族精神的现代柱石——论邓小平理论对中华文化的承传
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作者:宁新昌 来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 是 本是 应是 实践 性理 理性
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描述:重视“性理”,而忽视理性的缺陷
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大学四年应是这样度过——给中国学生的第四封信
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作者:李开复 来源:职业技术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 大学生 大学生活 自修 基础知识 实践
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描述:今天,我回复了"开复学生网"开通以来的第1000个问题。关掉电脑后,始终有一封学生来信萦绕在我的脑海里,挥之不去:开复老师:就要毕业了。回头看自己所谓的大学生活,我想哭,不是因为离别,而是因为什么都没学到。
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元明易代之际悲剧人物危素研究
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作者:吴愫劼 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 危素 思想 贰臣 悲剧
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描述:荆刺之路。在元代,一方面,元代理学已由朱陆之争渐趋于“和会”;另一方面,佛老之学盛行。危素主张积极入世,践履于时。同时,又因他经常出入佛道之门,多与方外之士交游唱和,致使他的思想复杂矛盾。危素在宗族