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石田梅岩与陆象山思想比较研究
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作者：韩立红 来源：天津人民出版社 年份：1999 文献类型 ：图书 关键词： 陆九渊 哲学思想 研究 石田梅岩 哲学思想 研究
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描述：石田梅岩与陆象山思想比较研究
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音乐史学研究与音乐史学批评
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作者：汪毓和 来源：人民音乐出版社 年份：2009 文献类型 ：图书 关键词： 音乐史 研究 世界
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描述：音乐史学研究与音乐史学批评
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思无邪：中国文人音乐思想研究
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作者：陈四海 来源：东方出版社 年份：2002 文献类型 ：图书 关键词： 音乐史 研究 中国
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描述：思无邪：中国文人音乐思想研究
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两唐书乐志研究
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作者：孙晓辉 来源：上海音乐学院出版社 年份：2005 文献类型 ：图书 关键词： 音乐史 研究 中国 唐代
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描述：两唐书乐志研究
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华焯《持庵诗》研究
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作者：肖伟 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 华焯 持庵诗 同光体 研究
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描述：，号持庵，江西崇仁人，著有诗集《持庵诗》，收录平生诗作600首，内容丰富，体式多样。华焯诗取径杜、韩，宗法孟东野、黄山谷，近学陈散原，而论诗则主张顺应自然造化，师心自用，适性而发，博观广取。然华焯的晚期闲居故里，加之未能随时代一道前进，未在民国政权中任职，成为清朝一遗老，因此他的生平轶事不为人所知，且他的保守思想导致他的部分诗作显得较为隐晦，所以也一直未能广泛流传。本文分为四个部分。第一部分主要介绍华焯所处时代、文化背景及其生平经历等内容；第二部分主要探析华焯《持庵诗》内容及其情感变化；第三部分主要针对华焯《持庵诗》诗学渊源进行考述；第四部分试图对华焯《持庵诗》所展现的艺术风格和表达的思想内容进行系统的考证和评述。笔者希冀通过此文引起人们对华焯其人其诗的重视，确立其在江西诗坛的地位和影响。
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对偶研究史漫谈
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作者：孙建友 来源：修辞学习 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 对偶 研究史 对偶式 当句对 墨子 律诗 齐梁 现代汉语修辞学 叠韵 艾南英
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描述：角度看,这种“比辞而俱行”的方式可以包含对照、对偶等含义。这些手法,在先秦历史散文中就已常见。如《周易·系辞传》:“鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。”这段解释自然现象的文字骈散交错,意趣天成。墨子关于“侔”的定义,就是对这类修辞现象的概括,虽然这种概括还是很笼统的,但是早在先秦时期的奠基之功是不应磨灭的。
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要注重研究徽州史
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作者：祁超 来源：江淮论坛 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徽州 汤显祖 安徽 江南 江西 宣和 文学家 新安 徽州商人 戏曲
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描述：黟县和江西婺源等地。此后,升为江南东路。
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《宋史·乐志》研究
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作者：李方元 来源：上海音乐学院出版社 年份：2004 文献类型 ：图书 关键词： 音乐史 中国 宋代 宋史·乐志 研究
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描述：《宋史·乐志》研究
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王安石《易》学研究
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作者：杨倩描 来源：河北大学出版社 年份：2006 文献类型 ：图书 关键词： 王安石 1021 1086 哲学思想 研究
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描述：王安石《易》学研究
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考订《九歌》应是楚天神、地祉、人鬼之祭歌
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作者：张中一 来源：贵州社会科学 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 九歌 神名 太一 祭歌 祭祀 标题 汉武帝 阴阳五行 中国社会科学院 汉代
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描述：论而加上去的。《九歌》的第一篇《东皇太一》神的祭祀起于汉武帝。“太一”这个称谓的出现,最早见于《老子》和
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