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《牡丹亭》
“三美”原则
互文性
中国古典戏剧英译
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国家领导人
戏曲
价值
王安石
《游褒禅山记》
胡应麟
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条
从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之异梦
作者:
毛劼
来源:
艺术科技
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
两性
《邯郸记》
《繁华梦》
描述:
《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感,揭示了汤显祖与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
《闺塾》的“定场诗”和“下场诗”
作者:
陆精康
来源:
中学语文教学
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭.闺塾》
“定场诗”
“下场诗”
戏曲
描述:
明清传奇每出戏的开头和结尾,皆有角色吟诵的四句韵语,称作“定场诗”和“下场诗”。《牡丹亭·闺塾》亦不例外。塾师陈最良上场,吟道: 吟余改抹前春句,饭后寻思午晌茶。 蚁上案头沿砚水,蜂穿窗眼咂瓶花。
汤显祖说情
作者:
章颖
来源:
山东画报出版社
年份:
2007
文献类型 :
图书
关键词:
传奇剧
戏曲
文学评论
描述:
汤显祖说情
汤显祖文艺思想研究
作者:
孙揆姬
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
林川四梦
戏曲
描述:
己有所不同。他对文学强烈的文人式的主观抒情性的追求,亦与注重俗文学因素对诗文的深入的公安派有所差异……这些因素正是他在创作实践上不同于公安派作家风格的原因所在。在第四章先考察明代后期
戏曲
发展过程、特别
王安石:[新编历史剧]
作者:
郑熙亭
来源:
大舞台
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
中国
剧本
描述:
王安石:[新编历史剧]
传播学视角下的“青春版《牡丹亭》现象”解读
作者:
胡友笋
来源:
民族艺术研究
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春版
青春版
牡丹亭
牡丹亭
传播
传播
戏曲
戏曲
描述:
对这一文化现象的传播学解读,对媒介时代的中国戏曲艺术走出当下传承困境的探索当有启示价值。
读者召唤、阅读差异与文本对话─三妇评点《牡丹亭》
作者:
高祯临
来源:
戏曲学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
戏曲
戏曲
评点
评点
吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记
吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记
女性阅读
女性阅读
描述:
程裡,如何形成一種屬於讀者之間的閱讀召喚意義,以及評點文字中因為讀者個性、批評起點以及閱讀興趣所形成的批評差異。藉由文字發聲的閱讀主體,使得這些批評詮釋建立起多樣的互動關係,並因此實現了一場超越時空隔閡與生命侷限的「文本間的對話」。這個共討論的過程將織構並拼貼出一幅關於女性戲曲文本閱讀的共同視野,但同時在這些書寫脈絡中,每一位婦女讀者無可取代的獨特性與差異性亦應獲得理解。
一瓣心香玉茗翁——蒋士铨与汤显祖比较论略
作者:
徐国华
陈志云
来源:
电影文学
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
戏曲
汤显祖
汤显祖
蒋士铨
蒋士铨
比较
比较
描述:
汤显祖与蒋士铨同是明清
戏曲
史上卓越的传奇名家。蒋氏在生平际遇、人品气节上与汤氏相若,在
戏曲
创作方面明显受其影响。二人实可称得上是江西
戏曲
史上的双子星。
论《邯郸记》和《南柯记》中的“梦”的作用
作者:
李淑平
来源:
福建教育学院学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
《南柯记》
《南柯记》
《邯郸记》
《邯郸记》
戏曲
戏曲
梦境
梦境
描述:
汤显祖《临川四梦》对中国封建社会、封建礼教、封建官僚体制作了深刻的批判,在
戏曲
史上产生了深远的影响。本文针对“四梦”中的《南柯记》和《邯郸记》的创作特点简略阐述其“梦境”描述在作品中的作用及其所
牡丹亭·西厢记 插图本
作者:
明
汤显祖
王实甫
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
传奇剧
戏曲
剧本
中国
明代
描述:
牡丹亭·西厢记 插图本
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