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戏曲《牡丹亭》中体现的文化内涵
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作者:廖抱一 来源:运动研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 虚实相生 情至 圆梦 尚空
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描述:层次。而此四大层次,又源於中国哲学美学发展脉络中,所具有的儒家「情」与「性」、道家「虚实相生」、佛家「尚空」等思惟观点。
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汤显祖戏曲文化品牌还有多少可操作空间
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作者:章军华 来源:抚州日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 文化品牌 操作空间 戏曲文化 牡丹亭 白先勇 昆曲 文化活动 民俗活动 江苏省
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描述:临川文化的魅力的确让世人赞叹。汤显祖的一声感叹:“一生痴绝处,无梦到徽州”,竟被徽州人当作黄山名片挂在屯溪山门口,让人惊讶天下名山也用汤翁四梦标签。无独有偶,近日,由江苏昆曲院排演的《牡丹亭》戏曲
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论汤显祖戏曲“梦幻叙事”范式的文化情韵
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作者:张鹏飞 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦幻叙事 梦幻叙事 汤显祖 汤显祖 戏曲范式 戏曲范式 文化情韵 文化情韵
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描述:探秘,从而使其戏曲梦幻叙事富含着隽永的文化情韵。
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如花美眷 似水流年:《红楼梦》中的戏曲文化
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作者:李丽莉 来源:文化月刊(下旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 曹雪芹 西厢记 贾宝玉 牡丹亭 戏曲文化 弋阳腔 汤显祖 唯美 贾府
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描述:如果一定要给中国的表演艺术寻找一个最美代言人,当非戏曲艺术莫属。这其中,尤以昆曲戏种最为典雅华丽,唯美的场景和演员妆容让整个舞台表演都如梦似幻。人生如戏、戏如人生,古人的此番慨叹道尽心酸。有人说
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戏曲信息传播的多样化:对《牡丹亭》传播形式的文化考察
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作者:王省民 来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 传播形式 传播形式 汤显祖 汤显祖 戏曲文化 戏曲文化
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描述:,以便勾勒出其传播的历史轮廓,审视戏曲文化的社会价值.
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吴炳《粲花斋五种曲》研究
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作者:车泫定 年份:1998 文献类型 :学位论文 关键词: 戏曲 粲花斋五种曲
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描述:在晚明剧坛上,“阳沈之争”引起了许多戏曲家折衷两家长处的趋向,其中吴炳在实际创作上被认为是这类代表的作家之一。作为临川派的作家,他也看重调声协律的问题,因此他的《粲花齐五种》对清初戏曲家影响较大
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台湾戏曲导演李小平偕史依弘、张军做客东方早报文化讲堂共讲“
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作者:暂无 来源:东方早报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
昨日文化讲堂现场,史依弘(左)与张军(右)既讲且演,与观众分享昆曲的魅力。
早报记者 潘妤
在继白先勇的青春版等众多不同版本的昆曲《牡丹亭》问世之后,又有台湾戏剧人将携手国内
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《牡丹亭》爱情描写词语研究
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作者:孙琳 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》 爱情描写词语 分类 文化
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描述:《牡丹亭》爱情描写词语研究
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《牡丹亭》称谓语的英译语料库辅助研究
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作者:禹琳琳 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》 称谓语 翻译 文化
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描述:本。本文作者借助平行语料库,通过定性与定量相结合的方法,对两个文本进行详细的对比与分析。该研究表明,由于英汉社会制度和文化的不同从而造成了称谓的不同。英汉称谓系统有共性也有差别,但在其翻译过程中,汪
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《牡丹亭》中的民俗文化研究
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作者:潘婷 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭 民俗学 文化
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描述:、精神民俗等方面,对《牡丹亭》中的诸多纷繁的民俗事项进行分类和探讨,发掘其间丰富的民俗文化价值。同时通过挖掘作品中的民俗事象,论述这些民俗事象与文学作品的关系,分析对作品情节、结构、人物形象等方面的影响,进一步深化其文学价值。