检索结果相关分组
- 关于“座上客常满;樽中酒不空”的来源
- 作者：蒋东永 于洪珍 来源：对联(民间对联故事)(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 格律诗 互相影响 对联 古代诗歌 对偶 孔融 文体 独立 晏几道 对仗
- 描述：古时文人骚客将吟诗作对视为风雅之举,联和诗作为独立的文体,各有所长,互相影响。对联要求对仗工整,平仄协调,上联尾字仄声,下联尾字平声,这些特点,都和格律诗有某些相似。而对联讲究对偶,格律诗同样讲究
- 应是“契合”
- 作者：阎德喜 来源：咬文嚼字 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沈从文 契合 维生 文字 灵魂对话 写作 文体 内心世界 征信 不活动
- 描述：2012年5月16日《中华读书报》刊有《与沈从文相遇》一文,其中有句话这样说道:"心的楔合已经使得高维生不再顾及写作的文体与形式。"其中的"楔合"应是"契合"之误。"楔"读xie,即楔
- 《文苑英华》续《文选》特征及原因探析
- 作者：何水英 来源：文艺评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文选 四库全书总目提要 昭明太子 编纂体例 文体 编纂者 王应麟 收录 诗歌 萧统
- 描述：。则后来文体日增,非旧目所能括也。"只在体例上看法与胡维新稍有差异,
- 传播学视角下的“青春版《牡丹亭》现象”解读
- 作者：胡友笋 来源：民族艺术研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版 青春版 牡丹亭 牡丹亭 传播 传播 戏曲 戏曲
- 描述：对这一文化现象的传播学解读,对媒介时代的中国戏曲艺术走出当下传承困境的探索当有启示价值。
- 读者召唤、阅读差异与文本对话─三妇评点《牡丹亭》
- 作者：高祯临 来源：戏曲学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 戏曲 戏曲 评点 评点 吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记 吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记 女性阅读 女性阅读
- 描述：程裡，如何形成一種屬於讀者之間的閱讀召喚意義，以及評點文字中因為讀者個性、批評起點以及閱讀興趣所形成的批評差異。藉由文字發聲的閱讀主體，使得這些批評詮釋建立起多樣的互動關係，並因此實現了一場超越時空隔閡與生命侷限的「文本間的對話」。這個共討論的過程將織構並拼貼出一幅關於女性戲曲文本閱讀的共同視野，但同時在這些書寫脈絡中，每一位婦女讀者無可取代的獨特性與差異性亦應獲得理解。
- 一瓣心香玉茗翁——蒋士铨与汤显祖比较论略
- 作者：徐国华 陈志云 来源：电影文学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲 戏曲 汤显祖 汤显祖 蒋士铨 蒋士铨 比较 比较
- 描述：汤显祖与蒋士铨同是明清戏曲史上卓越的传奇名家。蒋氏在生平际遇、人品气节上与汤氏相若,在戏曲创作方面明显受其影响。二人实可称得上是江西戏曲史上的双子星。
- 论《邯郸记》和《南柯记》中的“梦”的作用
- 作者：李淑平 来源：福建教育学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《南柯记》 《南柯记》 《邯郸记》 《邯郸记》 戏曲 戏曲 梦境 梦境
- 描述：汤显祖《临川四梦》对中国封建社会、封建礼教、封建官僚体制作了深刻的批判,在戏曲史上产生了深远的影响。本文针对“四梦”中的《南柯记》和《邯郸记》的创作特点简略阐述其“梦境”描述在作品中的作用及其所
- [文体看台]我市民间戏剧团在影剧院首演抚州采茶戏
- 作者：周岚 来源：抚州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：[文体看台]我市民间戏剧团在影剧院首演抚州采茶戏
- “含泪劝告”何以成为一种时髦文体？-□ 黄麟
- 作者：暂无 来源：株洲晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：近段时间，不论纸媒还是网络，经常能看到《“含泪劝告”某某某》式的时评文体。从先前的《含泪劝告余秋雨》再到近日的《含泪劝告被林书记猥亵女童的父母》……内容五花八门，不一而足，热点时段的新闻人物