检索结果相关分组
论汤显祖的戏曲思想及其花间评点
作者:涂育珍  来源:戏剧文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  花间  戏曲思想  汤沈之争    评点  雅俗之辨  牡丹亭  戏曲艺术  花间集序 
描述:只是一个表象,更重要的是汤显祖学观念或者说汤显祖由的发展而形成的文学观念深深地影响了他的戏曲思想,而且,生动地体现了文体观念由而曲发展的脉络,戏曲“本”论、格律与文采之争在某种意义上是体正
论赵长卿的艺术特色
作者:袁志成 周治满  来源:怀化学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵长卿  惜香乐府  萧疏淡远  雅俗共赏 
描述:南宋著名词人赵长卿著有《惜香乐府》十卷,收其二百六十多首,为宋代人中作品数量较多之词人。其雅俗兼善,独具风格。但历代治史学者都没有给予足够的重视。力图从解读作品出发,全面分析其作的艺术风格
昆曲《牡丹亭·游园》曲赏析
作者:欧阳启名  来源:艺术教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 赏析  牡丹亭  昆曲  “临川四梦”  唐人小说  古典戏曲  剧作家  汤显祖 
描述:昆曲《牡丹亭·游园》曲赏析
赵长卿的主题取向
作者:袁志成  来源:红河学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵长卿  《惜香乐府》  主题取向 
描述:南宋著名词人赵长卿著有《惜香乐府》10卷,收其260多首,为宋代人中作品数量较多之词人。其四景愁满怀,独具风格。但历代治史学者都没有给予足够的重视。论文力图从解读作品出发,全面分析其
存在与时间——以海德格尔的存在主义阐释殊的《浣溪沙》
作者:仲红卫  来源:名作欣赏 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 浣溪沙    现身  冯延巳  海德格尔  抒情主人公  存在者  环绕着  意象  时间性 
描述:,则远过于延巳。如这一首写闲愁的小令《浣溪沙》即是如此。这是一首悼惜春残的。历来惜春甚多,而此之所以能为历代所传颂者,非由其似冯延巳,而由其胜冯延巳;而其所以胜冯延巳者,决不在其语言之工巧
北宋太平宰相殊的诗学思想
作者:段莉萍  来源:西南交通大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词:   文学思想  歌咏太平  惟说“气象”  影响 
描述:韦应物、杜甫及韩愈、柳宗元,体现了后期昆体诗人开阔的视野。他注重诗句字词的锤炼与语言的表现力,对后代诗歌也产生了一定的影响。
似曾相识燕归来——殊《浣溪沙》赏析
作者:徐国娟  来源:阅读与鉴赏(初中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《浣溪沙》    赏析  北宋词人  娱宾遣兴  喝酒  临川  闲适  幕府  唱和 
描述:似曾相识燕归来——殊《浣溪沙》赏析
当下,我们如何阅读?——评黄文山散文集《砚边四
作者:吴励生  来源:福建文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文山  精神自由  散文集  阅读  散文写作  社会转型  生活世界  解释  合法性  王安石变法 
描述:灵——最简单的一种变化就是封闭的社会毕竟是往开放的社会转
楹联是最具生命力的一种艺术——《楹联丛话》有感
作者:邸玉超  来源:对联(民间对联故事) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 楹联  生命力  艺术  对联  纪晓岚  民俗文化  故事  特性  桃符  王安石 
描述:逊题桃符于寝门,嫌其不工,自命笔云:新年纳余庆;佳节号长春。故王安石云:千门万户曈曈日;总把新桃换旧符。而在桃符上题对子,则是孟昶开先例。楹联传承至明清,最为兴盛,明太祖朱元璋曾传旨,公卿士庶门上
浅论《牡丹亭》的悲剧属性——汤显祖《牡丹亭》有感
作者:杨晓昕  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  汤显祖  悲剧  封建礼教  美学家  戏曲 
描述:浅论《牡丹亭》的悲剧属性——汤显祖《牡丹亭》有感