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风筝断线不断
作者:欧湘林  来源:民间文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 风筝  断线  牡丹亭  丫环  读书  将军  收养  宅院  琴棋书画  放风筝 
描述:卖完了,只好买了架白纸风筝。回家后东亮要明杰给他在风筝上题字画画。这天正好是明杰父亲的“周年祭”,明杰略一思索提起笔来就写了一首诗: 未经春色过眉间,秋声频频到耳边。 人间何处埋忧地?题向风筝寄与天。 东亮带着书童万儿出去放风筝,正玩得兴起,风筝线突然断了!风筝飘飘悠悠,最后掉进了一户人家的院里。万儿一瞧,忙告诉东亮那是徐铮老将军的宅院。东亮一听,就要万儿去徐家把风筝讨回来。 却说这位徐老将军,两个月前奉朝廷之命奔赴边关担任防御指挥使去了。他娶了两个老婆,各给他生了一个女儿。徐铮将自家宅院一分为二:正室住北院,偏房住南院。两院之间只留了个小门。正室生的大女儿爱娟相貌平平,不爱读书;偏房生的小女儿淑娟倒是个美人,聪明伶俐,琴棋书画件件皆能。 风筝不偏不倚正好落在南院,淑娟正在窗前读书,眼见风筝落在窗前。
剪不断的女子
作者:袁玉冰 刘元声  来源:中国收藏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 女子  《牡丹亭》  传奇剧本  杜丽娘  昆山腔  魏良辅  至情  女伶 
描述:明清两朝是传奇蓬勃发展时期。自魏良辅改良昆山腔后,文人们竞相撰写传奇剧本,其中,《牡丹亭》似乎最为出众。杜丽娘的至情至性也涤荡着当时女子们的魄。娄江女子俞二娘,秀慧能文,待字闺中,读《牡丹亭》传奇
《牡丹亭》《红楼梦》怎样写“
作者:刘梦溪  来源:青春期健康 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:《牡丹》所写之情是美丽、圆融而又比较容易舒解之情。《红楼梦》则完全不如是。《红楼梦》里的爱情故事和欲、灵和肉、情爱和性爱、爱情和婚姻,恰好是分离的而不是合一的。《红楼梦》里的婚姻,大都是失败
试论《牡丹亭》中的
作者:孙文静  来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:试论《牡丹亭》中的
说《牡丹亭》中的“
作者:刘方政  来源:齐鲁学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  杜丽娘  杜丽娘  与理  与理  功名事业  功名事业 
描述:《牡丹亭》是一曲“”的颂歌,它所礼赞的“至情”、“梦”是对礼教社会的决绝反抗。作者没有给杜丽娘所体现的“”设置具体的对立面,她的青春觉醒也并非是自觉地以情抗理,惟其如此,更说明礼教统治的严酷
《聊斋志异》与明清之“”文学
作者:石亚川  来源:语文学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋志异》  《牡丹亭》  蒲松龄  杜丽娘  《聊斋》    《红楼梦》  《长生殿》  《香玉》  冯梦龙 
描述:《聊斋志异》与明清之“”文学"世间只有情唯画,谁似先生写状来。"冯镇峦用这两名话评的是《聊斋志异》的个别作品(卷二《阿宝》,但是通观全书,我们觉得那些写得最好的作品,最能打动人心,给人以很高的审美
《牡丹亭》之“源”
作者:赵明玉  来源:上饶师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  爱情升华  爱情升华  离魂模式  离魂模式  时代思潮  时代思潮 
描述:思潮的影响"三个方面对《牡丹亭》之"源"做一番简要的探悉。
牡丹亭畔何为
作者:张燕瑾  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 原生性  原生性  社会秩序  社会秩序  实践人格  实践人格  化世界  化世界 
描述:封建,主而不纵欲,从而使汤氏与晚明纵欲文士大有区别。剧中没有流露批判的创作意向。从汤显祖的总体思想来看,是核心,但其内涵又是含混、复杂的,包涵了儒释道三家的思想,甚至有采补说的内容。
相山
作者:杨健  来源:淮北晨刊 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:来相山脚下工作一晃四个年头了,最近因工作调整离开了相山,虽然相距不远,但毕竟不能再与相山朝夕相伴,失落伤感像一片云雾,始终萦绕在心头难以驱散。 今天再来相山,伫立山头极目远望,高楼林立,群山环绕,东湖、南湖在夕阳的照射下泛着粼粼波光,我不由自主地发出赞叹,啊,相山真美,她美在我心里!相山不高,低
汤显祖的与梦
作者:邹元江  来源:南京出版社 年份:1998 文献类型 :图书
描述:汤显祖的与梦