检索结果相关分组
闲话觉忘忧
作者:赖晓君  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词:   北宋前期    白居易  晏殊  柳永 
描述:的沉寂。对文学的研究固然应该重视代表其最高成就的高潮期,也不应当忽略承前启后的过渡期。本文主要是对宋朝前期中“闲”意象所蕴含的意义作进一步分析。对“闲”字的运用,历代文人皆有雅爱。作为诗歌史上
华宴:十一世纪的性别与文体
作者:宇文所安  来源:学术月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅正文学    晏殊  华宴  性别  文体 
描述:转向属于男性社会的创作:雅正的诗传统。他们的里关于丧失与渴望的意象,实际上正好体现了社会对词曲表演本身的限制,因而成为合法的。另一方面,体中文言和白话语言层次的参差对照及突出转换,也暗示了欲望
小山与淮海之比较
作者:刘静安  来源:长春师范学院学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观  晏几道  花间  以诗为 
描述:作为婉约史的代表词人,晏几道和秦观的作风格在具有相似性的同时,又具有各自时代影响下的不同特色。因此通过将两人放在由花间风向以诗为转变的史转折中来进行比较,可以揭示出受此影响的婉约创作
王安石的人才观与新闻人才工作
作者:卜永清  来源:新闻爱好者 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人才观  人才工作  变法思想  新闻  社会变革时期  改革家  北宋中期 
描述:的社会改革更加具有实际意义。
一元复始 万象更新——王安石《元日》赏析
作者:裴礼年  来源:语文天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  爆竹  描写  风送  小诗  春节  赏析  春风  作者  符咒 
描述:元日王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。这是一首描写春节的小诗,诗人通过描绘
王安石《老子注》的道论与天人关系
作者:暂无 来源:清华中文学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  老子  有对无对  物理之常  禮樂刑政  Wang  Anshi  Laozi 
描述:王安石《老子注》的道论与天人关系
王安石“性情论”思想研究--以三教融通为主要视角
作者:周迎平  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  性情论  性体情用  尽性  宗教思想  儒家思想 
描述:王安石“性情论”思想研究--以三教融通为主要视角
胡宏对王安石经说及《周礼》的批评
作者:蔡方鹿  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡宏  胡宏  王安石  王安石  《周礼》  《周礼》  新学  新学  理学  理学  宋学  宋学 
描述:及宋学的思想特色,并都为宋学的发展做出了贡献。
王安石翻案诗的政治解读及其诗史意义
作者:文韬  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  翻案诗  翻案诗  立意翻案  立意翻案  诗法翻案  诗法翻案  以史寓志  以史寓志  宋诗新变  宋诗新变 
描述:用前人诗意及典故、章法上的推倒扶起和句法上的前后反覆三个方面.此类诗为宋诗新变指出了一条新的门径,以往文学史研究多强调荆公体或半山体对唐诗的回归,对此多有忽略.
《登高》
作者:孙绍振  来源:语文教学与研究(学生版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《登高》  《诗薮》  悲哀  胡应麟  鸣叫声  杜甫  七律  夔州 
描述:杜甫这首诗被胡应麟在<诗薮>中称为古今七律第一.诗是大历二年(767年)杜甫在四川夔州时所作.