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关于长沙马王堆一号汉墓帛画的名称问题
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作者:金景芳 来源:社会科学战线 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 长沙马王堆一号汉墓 帛画 郑玄注 名称 统治阶级 礼记 周礼 丧礼 问题 普通名词
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描述:长沙马王堆一号汉墓帛画比较典型,值得重视。关于这幅帛画的名称,在《文物》杂志上看到三种不同的意见:有的说是“非衣”;有的说是“画荒”;还有的说是“铭旌”。经过了仔细地研读三种意见之后,我认为铭旌的说法是正确的,但论证还嫌不够充
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从王安石改革医学教育谈医学教育革命
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作者:左言富 来源:新医药学杂志 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 医学教育改革 王安石 教育革命 医学发展 封建社会 儒家思想 古代医学教育 无产阶级专政 地主阶级 统治阶级
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描述: 两千多年来,我国历史上儒法两家在政治路线和思想路线上的斗争,始终影响着我国医学的发展。在漫长的封建社会中,法家的变革、发展的观点与儒家的尊经复古、保守倒退的斗争贯穿了整个封建社会。北宋王安石的变法
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明代文学专题讲稿
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作者:冯沅君 黄祖良 来源:许昌学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 万历 作者 女主角 质疑 统治阶级 进步思想 王思任
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描述:《牡丹亭》质疑(一)关于作期:两种材料,两种说法。(1)作于万历二十一年前,证据是谑庵居士王思任的《批点玉茗堂牡丹亭叙》说徐渭批过此剧,而徐渭殁于万历二十一年。(2)作于万历二十六年前,证据是汤显祖
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试论汤显祖和他的《邯郸记》
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作者:王缵叔 来源:宝鸡师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸 封建统治者 封建社会 劳动人民 汤显祖 程朱理学 万历年间 统治阶级 三纲五常 纲常伦理
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描述:加歪曲、比附影射。这主要固然是出于他们篡党夺权的反革命阴谋的需要,此外也还由于他们同历史上任何反动的剥削阶级一样,出于本能地要“胆怯地避开和千方百计坩排斥真正标志着进步的一切”。(恩格斯《英国工人阶级的状况》)因为这些进步的、富有
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宋代诗文革新运动成因浅探
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作者:于林庚 来源:江西教育学院学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治革新 王安石变法 诗文革新运动 政治改革 统治阶级 宋王朝 政治家 欧阳修 宋代 中国文学史
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描述:是,二者毕竟不是一体,文学还有其自身发展的特殊规律和相对独立性。因此,文学运动和政治运动不可能共存共亡,同荣同损。在古代。也没有职业文人。写诗作文,无稿费可得,要靠入
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《金瓶梅词话》的“人欲”描写及其评价
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作者:张兵 来源:明清小说研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 金瓶梅词话 个人欲望 艺术描写 西门庆 潘金莲 小说艺术 作品 汤显祖 兰陵笑笑生 统治阶级
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描述: 我之所以认为《金瓶梅词话》是一部集中表现人生欲望的作品,首先来自于小说本身具体的艺术描写。在这部家喻户晓的世情杰作中,作者用他的如椽之笔从多方面展现了那个“人欲”横流的世界。读着《金瓶梅话词》,我们无不能触摸到正跳动着的人生的脉博,倾听到渴求“人
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略论王巩及其杂著
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作者:阎 来源:聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 杂著 司马光 史料价值 王安石变法 参考价值 统治阶级 聊城地区 宋人笔记 上乘之作
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描述:略论王巩及其杂著
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史学应是党政干部的必修课
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作者:朱华 来源:党政论坛 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 人文社会科学 统治阶级 结绳记事 人类社会发展 原始社会 马克思主义 可追溯 阶级分析方法 史官 巫史
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描述:记言,右史记事”,责任重大。为什么人们,特别是统治阶级如此看重史学呢?答案只有一个:
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三宫·六院·七十二妃
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作者:毛建华 来源:法制博览 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 一夫多妻制 《礼记》 统治阶级 《周礼》 天子 记载 礼制 周代
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描述:否准确可靠暂且不论,但《管子·小匡》说齐襄公“九妃六嫔、陈妾数千”;《墨子·辞过》又说:“当今之君,其蓄私也,大国拘女累千,小国累百”;《孟子·尽心下》也说:“太人……食前方丈;侍妾数百人。”这一些记载可以证明《礼记》与《周礼》关于周代君主已有近百个妻妾的记载.是大致可信的。[第一段]
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马为六畜之首是孔门流毒
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作者:暂无 来源:甘肃农业大学学报 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 奴隶制度 孔子 劳动人民 奴隶主 历史时代 统治阶级 十三年 反攻倒算 反动
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描述: (一)马为六畜之首的由来当奴隶制度土崩瓦解的时候,孔子,这个没落奴隶主阶级的辩护士,从他的奴隶主剥削阶级立场出发,把周礼作为他的反动政治纲领,借古非今,对新的历史时代进行反攻倒算。