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深山奇葩“宜黄戏”:――桥坑“土戏班”唱响和谐村庄
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作者:唐勋 胡时旺 来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
一个18户人家的村庄,连续32年没有赌博,没有打架斗殴;家家户户学唱“宜黄戏”,家家户户有演员。他们组建的“农民业余剧团”整整坚持了32年,演的是宜黄戏,唱的是二簧腔,长期活跃在农村山乡
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抚州采茶戏、宜黄戏一一上演近千名戏迷“相约春天”过足瘾
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作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
《又见桃花开》剧照。
□文/图晚报首席记者游中堂
晚报讯昨晚,汤显祖大剧院众名角新秀汇聚一堂,市文化局举办的“相约春天”2012年抚州市新春展演季首场抚州地方戏展演在此进行,地方戏优美
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抚州春晚节目确定歌舞、相声、配乐诗、杂技、宜黄戏一应俱全
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作者:陈燕 来源:临川晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:晚报首席记者游中堂
晚报讯抚州春节文艺晚会已成为我市新春文化活动的一个重要组成部分。1月19日19时45分,抚州市2012年春节文艺晚会将在汤显祖大剧院上演,晚会演出节目16日下午正式确定,以歌舞
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宜黄腔与宜黄戏——兼谈戏曲音乐与剧种特色的关系
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作者:朱建宜 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:方戏曲的轻篾等,尚有许多剧种未被发现,或则自生自灭。宜黄戏就
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汤显祖
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作者:暂无 来源:中文自修 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 莎士比亚 明代戏曲 牡丹亭 字义 科举 江西 剧作家 临川四梦 远道
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描述:汤显祖(1550~1616),字义仍,号海若,别署清远道人,临川(今属江西)人。明代戏曲作家,被誉为"东方的莎士比亚"。汤显祖从小聪明好学,"童子诸生中,俊气万人一",但参加科举
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汤显祖:过去与现在
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作者:李小菊 来源:文艺报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 牡丹亭 遂昌 戏曲研究 昆曲 中国艺术 杜丽娘 利玛窦 戏曲艺术 中国戏曲
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描述:由中国艺术研究院戏曲研究所、中国戏曲学会、文化部中外文化交流中心、浙江省文化厅、遂昌县人民政府等单位共同主办的“2006中国·遂昌汤显祖国际学术研讨会及汤显祖文化节”在浙江遂昌召开,来自全国各高校
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汤显祖编年评传
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作者:黄芝冈 来源:中国戏剧出版社 年份:1992 文献类型 :图书 关键词: 汤显祖 汤显祖
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描述:汤显祖编年评传
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汤词端合唱宜黄:再论汤显祖剧作的腔调问题
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作者:苏子裕 来源:中华戏曲 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖剧作的腔调问题是戏曲史界争论的热点之一。因为这不仅关系到戏曲史上著名的"汤沈之争",而且关系到明代传奇用何种声腔创作和演出的问题。归纳起来大概有以下四种观点
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浅谈鬼戏的思想和艺术价值
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作者:赵树春 来源:四川戏剧 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术价值 浪漫主义创作方法 汤显祖 聂小倩 封建社会 思想家 杜丽娘 窦娥冤 论衡 唯物主义者
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描述:了,属于人的精气的思想,意识,行为也就消灭了,怎么会有鬼?这是从人的生命现象论证了鬼是不可能存在的。王充还从人的心理上加以说明,他在《论衡·订鬼》篇中这样说:“人病则忧惧,忧惧则鬼出。不病则不畏惧。故得病寝衽,惧畏鬼至;畏惧则存思(思想活跃),存思则目虚见(出现“幻觉”、“幻象”)。”这就是说世人传说的鬼,是人在病中或高度恐惧中所出现的幻觉、幻像,不是什么真
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元明魂梦戏管窥
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作者:肖彬夫 宁俊杰 来源:辽宁教育行政学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 鬼魂戏 元明戏曲 梦境 封建迷信 汤显祖 复仇 社会背景 元杂剧 元朝 浪漫主义
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描述:魂梦戏。