检索结果相关分组
- 谣俗谱
- 作者：孙郁 来源：书城 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乡土散文 沈从文 贾平凹 乡土文学 刘绍棠 作家 废名 作品 孙犁 声音
- 描述：民俗学的概念没有确立前,学界对乡间民风习俗的描绘,称之为谣俗。我自己喜欢这样的称呼,可惜它没有延续下来。谣俗这个词,有一点动态的感觉,声音和色彩都有,内在的东西更广,同样形容一种事物,词语与词语之间
- 要做全台湾的署长 詹?贤：不被声音大的带着走
- 作者：张素璇 来源：天下杂志 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：没有医界所谓的辈分与足够的声望，詹?贤却黑马窜出，成?第一位来自民间的卫生署长。他将如何转化「奇美经验」，改写台湾医疗的生态？
- 将军的现代女友
- 作者：风华绝代的石榴姐 桀桀 来源：故事家 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 林木 周礼 将军 里面 眼睛 声音 大家闺秀 古代 纸条 露出
- 描述：林木木以诈尸的形态穿越到了古代,成了一名最不合格的奸细。奸细当不好,干脆倒戈做起了"敌人"的贴心小女友。不过腹黑的男主可不是好对付的,一切全都在他的掌控之中,当然,爱上林木木这件事除外……
- 日据时期台湾佛教的日本化现象
- 作者：陈进国 来源：宗教学研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾佛教 日据时期 民俗佛教 日本佛教 日本化 日本曹洞宗 台湾省 文化认同 临济宗 民间宗教
- 描述：台湾在长达半个世纪的日据时期佛教之状况，是近现代中国佛教史上一个特殊而重要的问题，本文依据有关资料，对这一时期在日本当局蓄意推动下日本民俗佛教、缁衣佛教日本化的现象作了深入论析。
- 从传统到“青春”：昆曲《牡丹亭》传播现象分析
- 作者：梅不寒 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 青春版 牡丹亭 传播
- 描述：世的《牡丹亭》，是如何从舞台走向大众媒体、从中国走向海外的。这一部分不仅探讨近现代《牡丹亭》舞台传播与媒体传播现象，亦论及并回顾了其海外跨文化传播历程，并引发关于“青春版《牡丹亭》现象”的初步思考
- 昆曲与青春版《牡丹亭》现象（文艺点评）
- 作者：廖奔 来源：人民日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：昆曲是中国文化晚近时期的智慧结晶，是把东方哲学精神与美学趣味结合、经过悠久的过程逐渐蒸馏、凝结为纯美的舞台艺术产物，是东方古典艺术的极致。现代艺术寻源，必须经过这里。然而若干年前，社会大众似乎忘记了她的曾经存在，京剧被视为国粹艺术的代表而遮掩了她的光焰。但京剧由之派生而来，更多宫廷气质和俗陋文化内涵
- 少数派报告：2008年中国舞蹈现象分析
- 作者：梁戈逻 来源：舞蹈 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国舞蹈 牡丹亭 中国现代舞 演出 自信心 少数 舞台 分析报告 行业 危险
- 描述：且听少数派关于中国舞蹈界2008年之现象的分析报告。
- 青春版《牡丹亭》现象的传播学思考
- 作者：吴越 来源：苏州教育学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 白先勇 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 传播学 传播学
- 描述：青春版《牡丹亭》被看做21世纪初叶最令人瞩目的文化传播现象之一。以传播学的视角进行思考与分析,青春版《牡丹亭》的成功与四个传播策略密不可分,即:名人影响与名人作为、顺应时代的双重定位、美轮美奂的包装
- 白先勇的《牡丹亭》使命 不只是戏，是文化现象
- 作者：白先勇 洪绫襄 来源：远见杂志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章
- 描述：惊梦；是九岁那年聆听梅兰芳的一曲〈游园〉。 寻梦：是数十年来对崑曲不变的执着以及强烈的文化使命感。 圆梦：是号召大中华文化圈的各界精英，共同推动中国的文艺复兴。 白先勇在「远见人物论坛」中，宣示了他的决心。