检索结果相关分组
- 《牡丹亭》的爱情哲学解读
- 作者：刘丽萍 来源：青年文学家 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 爱情哲学 爱情哲学 愿望表达 愿望表达
- 描述：之所以对其爱情哲学进行如此描写,主要是想表达其在现实中勇于冲破封建束缚的愿望,但事实上在当时的条件下是具有不可忽略局限性的。
- 解读王益
- 作者：暂无 来源：鲁中晨刊 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：王益在证监会副主席一职上的时间并不算太长，但这5年却足以把他的前半生“串联”起来。他从29岁步入仕途以来开始积累的人脉资源，以及他在短暂的生意场上结识的朋友，都通过这个关键职位编织成了一个能量场。即使在王益1999年离任后，这个“场”对证券市场仍然保持着隐秘而巨大的“影响力”，并且，它显然失控了。
- 解读第二代身份证
- 作者：李天剑 来源：网络安全技术与应用 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 电子身份证 生物识别技术 生物特征识别 居民身份 管理信息系统 指纹识别技术 智能卡 信息化建设 杨泽民 国家信息系统
- 描述：第二代居民身份证 采用IC卡技术 建立全国联网查询系统实施数字和多种加密防伪技术
- 王安石性格解读
- 作者：廖寅 杨果 来源：抚州师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 执著 超脱
- 描述：欲和个人恩怨，甚至在日常生活中也脱俗不凡。执著与超脱二者在王安石身上得到高度统一。
- “君子和而不同”的历史解读
- 作者：刘蕴之 来源：中国文化 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： “和而不同” 王安石 柳宗元 《柳子厚墓志铭》 嵇康 “同而不和” 王叔文 晏子 现代汉语 山涛
- 描述：话试译》中说:“君子能相和,但不相同;小人只相同,但不相和。”读了之后,仍觉不甚了了。于是再翻看前面的《解说》,《解说》道:“和者无乘戾之心。同者有阿比之意。君子尚义,故有不同。小人尚利,故不能和。”这个解说倒十分传统,大约也符合孔夫子的原意,但和、同的内涵,仍不能明。
- 昆剧《牡丹亭》的当代解读
- 作者：金鸿达 来源：上海戏剧 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧 《牡丹亭》 汤显祖 明朝 戏剧剧本 结尾 现实主义 浪漫主义 人物形象
- 描述：汤显祖的《牡丹亭》称得上是明传奇的扛鼎之作。关于《牡丹亭》的研究、争议从明代一直延续到今天,并且越来越成为学术界的热门课题。从舞台演出的历程与形态看,《牡丹亭》也可谓是传奇中的传奇:在中国的剧坛上恐怕找不出一个剧本像《牡丹亭》那样在舞台上几乎不间断地被
- 《水调歌头·明月几时有》解读
- 作者：张莉萍 来源：中学语文教学参考 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 水调歌头·明月几时有 天上人间 王安石 人生感慨 政治斗争 司马光 苏轼 板书设计 模糊感觉 喝得大醉
- 描述：《水调歌头·明月几时有》解读
- “黄鹤”意象解读
- 作者：王玉仁 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄鹤 黄鹄 黄帝 仙境 道教
- 描述：黄鹤,并不是黄色的鹤。在上古,"鹤"与"鹄"音近,"黄鹤"是由"黄鹄"通变而来。而对这种通变予以广泛认同的社会原因,则是道教所描绘的仙乡乐土。"黄鹤"的"黄"意味着其卓而不群的仙风道骨,黄鹤,是道家的一种仙鸟,在它的身上,寄托着广大人民和统治阶级"延年益寿,羽化登仙"的共同愿景。
- 解读汤显祖的“至情观”
- 作者：易新香 来源：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 至情观 至情观 牡丹亭 牡丹亭
- 描述：的解放。通过对《牡丹亭》的溯源及解读,挖掘其"至情观"的内涵:人生而有情,世总为情;至情境界。
- 做官没意思 回家写故事 ——汤显祖在《牡丹亭》里的另类寄托
- 作者：暂无 来源：彭城晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 中国的戏剧，是指凡是在舞台上演出的故事，比如话剧、歌剧、芭蕾还有戏曲。 戏曲是专指有中国特点的载歌载舞的演出形式，包括京剧还有各种地方戏。中国的戏曲出现的比较晚，是到宋朝。但在这之前，作为起源，上古的时候就有了舞蹈。大部分学者认为，中国最早的比较成熟的戏曲形态叫南戏。南戏主