检索结果相关分组
- 虞集书学思想及书法实践研究
- 作者：谭国亮 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 元代 虞集 理学 书法实践 奎章阁
- 描述：”,“古隶为当代第一”。今人对此或不甚称赏,但在元中期他是一个重要的代表人物,则是历史的真实。本文欲就虞集的书学思想及书法实践来探讨虞集在元中期书坛的地位。全文共分三个部分:第一部分,元代理学的发展
- 陆王心学派的易学思想研究
- 作者：杨月清 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 王阳明 易学 理学 心学
- 描述：湖是宋明心学派易学的主要代表人物，其易学认为易之理即人之心，并惟以人心为主，以己之心为易，象数事物皆在所略，以不起意为宗，建立了心学派最完整的易学哲学体系；王阳明心悟不离易道，以《周易》为明理决疑的典籍，认为“良知即是易”，良知如同易道至简至易，所谓“良知发用之思自然明白简易”；王龙溪易学以易为“心易”，以《周易》为提高人的道德休养境界的典籍，力倡先天之学，以自然为宗，讲求“直心以动，出于自然”，君子“悟本体之本明”，王畿易是宋明时期陆王一路下来心学派易学思想最根本和最集中的体现。陆王心学派的易学思想从总体上来看，前后贯通，共性明显，自成体系。陆王心学派解易的原因与目的是，在其心学体系之中体悟、消化易道，援引佛禅，一则批判理学派的“天理”、“易道”在外，知行不一，本体与工夫脱节，不知理之根本；二则反对佛、道执于虚、无出世，而应象易道那样真正做到周流六虚，不为典要，无思无虑而又有思有虑。其特点为：其一．援佛禅解易；其二．以心统易，明心见理；其三．工夫简易直截。在中国易学哲学史上，陆王心学派的易学由于其独特的解易特色而可谓是奇葩一朵，与一般从客观性角度解易（包括象数易和程朱理学派义理易）的风格形成鲜明的对比，是其心学在易学方面的诠释。
- 论宋学的产生和衰落
- 作者：何忠礼 来源：福建论坛：人文社会科学版 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋学 理学 朱熹 陆九渊 事功学派
- 描述：学本身也因为缺少对立面的斗争而日渐僵化，至此宋学走向衰落。
- 熙宁之争与儒家教化主旨变迁刍议
- 作者：张雪红 来源：兰州学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 熙宁之争 司马光 王安石 理学 教化主旨
- 描述：11世纪的那场政治论争--熙宁之争引起传统德才价值观念在宋代发生改变,宋代社会也由此进入王安石时代.南宋后,理学逐渐取代了王学成为官方哲学,理学家对熙宁之争进行了系统批判.而从理学对熙宁之争的批判
- 《明儒学案》以〈崇仁学案〉为卷首之意义之衡定：从吴与弼「心
- 作者：许惠敏 来源：当代儒学研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 理学 心学 持敬 读书
- 描述：此一关系，导致吴与弼本身思想在論断上发生歧異，且由此，对於明初理学如何影响明代心学之研究亦莫衷一是。故笔者此文即是试图通过对吴与弼思想本身作一厘清，以进一步探讨他对陈献章思想的影响，并由此确立了
- 朱右《唐宋六家文衡》与曾巩散文
- 作者：邹书 来源：江苏开放大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱右 《唐宋六家文衡》 曾巩 散文 理学
- 描述：这种独特的安排是朱子理学的不断强化，科举考试机制的长期存在，浙东地区学术文化的理学氛围，朱氏家族的儒学传统，交往群体的儒学观念以及朱右自身“尊经重道”的文学思想等多重因素联合作用下的产物。
- 吴澄：四时澄澄无发滓，万古涓涓无须臾
- 作者：奉荣梅 来源：老年人 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 四时 岳麓书院 文字 理学
- 描述：文章千古事，得失寸心知。那些才子文人的名字，总是随着他们不朽的文字而千古留名。在湖南岳麓书院，元代理学大儒吴澄的文字，七百多年来就一直在古老的庭院里流芳。
- 宋元时期理学的论争与《宋元学案》的理学观点
- 作者：卢钟锋 来源：文史哲 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学家 太极图说 气质之性 朱熹 陆九渊 黄宗羲 无极 全祖望 学史 分殊
- 描述：》编纂者的理学观点。根据《宋元学案》的综论,宋元时期理学的重大论争,大体有如下几个方面: