检索结果相关分组
- 我国法家的光辉哲学思想——唯物主义的“元气”学说
- 作者：何祚庥 来源：中国科学A辑 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王夫之 辩证唯物主义 哲学思想 朴素唯物主义 唯心主义 元气论 形而上学 天人感应 自然观 王安石
- 描述：有某些朴素辩证法的思想家。正是这些朴素唯物主义者在和儒家的“天命论”、“天人感应论”,宋明以来的“理学”、“心
- 至大成圣：陆九渊的心学理想人格学说
- 作者：张卫国 来源：东华理工大学学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理想人格 大人 本心
- 描述：陆九渊的理想人格学说是其心学理论体系的魅力所在。他通过对历史上出现的圣人进行分析,向世人揭示了圣人有其独特的内涵、标志和特点。由于世人有其天赋的善端,并且受到成圣之后的无穷受用的驱使,所以每个人都有成为圣人的可能性。要想使这种可能性变成现实,世人修养时就必须遵循正确的途径与方法。
- 黄宫绣本草学说浅析
- 作者：濮正琪 来源：江西中医药杂志 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄宫绣 《本草求真》 学术特点
- 描述：黄宫绣本草学说浅析濮正琪（江西中医学院医史各家学说教研室３３０００６）关键词黄宫绣；《本草求真》；学术特点黄宫绣是清代江西著名的医学家，他研究医学以求真、务实为宗旨，尤其在脉理、药性的研究
- 论吴澄外损学说之特色
- 作者：张秀芳 来源：山西中医 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 外损 特色
- 描述：清代医家吴澄毕生致力于虚劳病证的研究,著有虚劳专著《不居集》。他一方面系统总结前人治疗虚损经验,并结合自己的临床体会,阐述对内损的治疗心得;另一方面独自创立了"外感致虚"学说。就吴氏外损理论
- 王安石五行学说与马克思主义物质观的比较
- 作者：甘茂坤 来源：科教导刊(中旬刊) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 五行学说 五行学说 马克思 马克思 物质观 物质观
- 描述：物质范畴是唯物主义世界观的基石,唯物主义对物质的理解,经历了从朴素到科学,从片面到比较全面的认识过程。将王安石五行学说与马克思主义物质观进行比较,可以很清楚地看出唯物主义物质观从朴素到科学、从片面
- 治理犯罪必先于教化:北宋思想家李觏教育思想管窥
- 作者：李宝柱 来源：长安 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 北宋 教育思想 教育思想 历史 历史 中国 中国
- 描述：治理犯罪必先于教化:北宋思想家李觏教育思想管窥
- 毁誉从来不可听 是非终究自分明：论《警世通言》中的王安石
- 作者：栗文杰 来源：科教文汇·上旬刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
- 描述：在《警世通言》中有两篇描写王安石的文章,一篇是《拗相公饮恨半山堂》,另一篇是《王安石三难苏学士》,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒。本文通过对《警世通言》编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因。
- 毁誉从来不可听是非终究自分明：论《警世通言》中的王安石形象
- 作者：栗文杰 来源：科教文汇 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
- 描述：在<警世通学>中有两篇描写王安石的文章,一篇是<拗相公饮恨半山堂>,另一篇是<王安石三难苏学士>,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒.本文通过对<警世通言>编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因.
- 蒙元之贰臣,朱明之废宦,易代之文人：论元明之际作家危素
- 作者：张文澍 来源：厦门教育学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元明易代 元明易代 危素 危素 诗文 诗文 历史 历史
- 描述：致在易代关头转事明朝,为新主所鄙视,成为废臣,最终凄凉地死去。但是,他保存前朝史料,"亡国而存史",尚有值得鉴谅之处。
- 《周代史官文化》读后琐记
- 作者：赵锡元 来源：社会科学战线 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周代史官文化》 历史 《周礼》 许兆昌 中国
- 描述：可数的经学家、史学家 ,在其一生长达 70多年的研究、著述与执教过程中独树一帜 ,受业弟子满天下 ,因而形成一个强大的学术集体 ,在中国古代史研究领域 ,具有举足轻重的影响力。以前撰写博士论文时 ,本文作者只是从史官制度角度考虑问题 ,涉及范围不广 ,这次出书 ,作了较大改动、扩充 ,从文化视野观察问题 ,增加了《学术篇》等专章。此书博采诸家之长 ,集资料内容之多 ,范围之广 ,可以说把从前研究者所论及的方方面面 ,都包容在内。作者思想灵活 ,判断准确 ,读书得间 ,能独抒己见 ,发前人之所未发。《周代史官文化》全书共五章 ,除第一章《源流篇》 ,从文字学角度推论“史”字构形与史官的起源 ,和第五章《余论》所占篇幅很小。其余二、三、四等章 ,着重探讨了周代史官的群体 ,职名职事 ,史官职责 ,史官设置系统 ,职能结...