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杭州太庙嵇接骨桥
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作者:竹剑平 来源:中国民间疗法 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 杭州 骨桥 南宋 绍兴 王应麟 临安
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描述:讲述中医那些传奇的故事,这里有奇效的验案、奇特的医家、奇妙的民间绝技、奇趣的民间传说……太庙是古代帝王祭祀祖宗的宗庙,是仅次于皇城的另一处重要场所。南宋太庙是南宋皇帝祭祀祖先的宗庙,始建于南宋
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王安石身后评价考述
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作者:刘成国 来源:中华文史论丛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 中国 历史评价 政治制度 北宋 南宋
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描述:王安石无疑是中国历史上最富有争议性的人物之一。在古代文人中,或许再没有第二个人能像他这样,生前身后居然享有如此悬殊的评价;誉之者以为孔、孟再世,毁之者却诋为“古今第
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我和外孙学《三字经》
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作者:达洲 来源:老年世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《三字经》 《辞源》 《六经》 王应麟 秘书监 南宋
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描述:《三字经》,《辞源》释词为:“相传为南宋王应麟编”,王应麟,字伯厚,南宋鄞县人。他少年时通《六经》,淳祜元年中进士,历任过秘书监、吏部侍郎等诸多官职,博学多闻,长于考证,著述丰厚。
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对南宋“舒同”、“舒松”铁钱的几点考证
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作者:邓金瓯 年份:1988 文献类型 :会议论文
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描述:今年春,滁县地区《金融志》主编吴常熊先生寄来五张南宋铁钱拓片,其中南宋"乾道元宝"两张:背文一为穿左松穿下月纹;一为穿下松。"淳熙元宝"三张:背文一为穿上松,穿下九;一为穿上舒,穿下同;一为穿上舒
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略论“陶渊明始家宜丰”起源于南宋《图经》
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作者:吴国富 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宜丰 《图经》 陶渊明 《太平寰宇记》
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描述:"陶渊明始家宜丰"说,源于《太平寰宇记》所引的《图经》,宜丰县认为此《图经》为梁陈时所编撰。但梁陈至唐朝均未见有《宜丰图经》。另据新校《太平寰宇记》,"陶渊明始家宜丰"乃后人窜入之作伪文字。事实上,此说应当是南宋人附会而成。
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南宋词人曾悖、曾协生平考略
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作者:王可喜 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:丰之曾,自国初闻天下,盖君之曾祖致尧事太宗、真宗,有
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以文行世,献身教育的南宋金溪陆门
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作者:闵正国 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 献身教育 金溪 《宋元学案》 白鹿洞书院 鹅湖之会 文化世家 江西 陆氏 王守仁
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描述:以文行世,献身教育的南宋金溪陆门
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有益的探索 可喜的成果——《南宋陆学》评介
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作者:卢广森 来源:中州学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆学 陆九渊 思想史研究 张岱年 学术价值 哲学研究 中国哲学史 新成果 中国社会科学 社会科学院
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描述:河南省社会科学院哲学研究所崔大华同志著的《南宋陆学》一书,已由中国社会科学出版社于1984年出版。著名的中国哲学史专家张岱年教授为本书作了《序》,肯定该书是一部有较高学术价值的专著,对宋代思想史研究
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南宋理财家李椿年与“经界法”的推行
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作者:龚汝富 姚小建 来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 理财家 《建炎以来系年要录》 官僚地主 豪强地主 产业性质 王安石 赋役制度 业主 田产 登记制度
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描述:南宋“措置经界”不仅是我国赋役制度史上的一件大事,也是我国地政管理史上的重大举措。由于它旨在清理土地占有状况,抑制诡名挟户,实现产税均平,因而遭到豪强地主阶级尖锐的反对,措置经界的中心人物李椿年
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一代巨擘 教育有成──南宋著名思想家和教育家陆九渊
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作者:朱永龄 来源:江西教育 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 教育家 思想家 中国哲学史 中国历史 主观唯心主义 鹅湖之会 心学 吕祖谦 教育目的论
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描述:一代巨擘教育有成──南宋著名思想家和教育家陆九渊朱永龄南宋在中国历史上是一个积弱不振的朝代,然而又是形成中国历史上第二次文化高潮──文化复兴的时期。起始于宋代的象山书院以及它的领袖人物陆九渊.在中国