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“孺”考释
作者:徐宝贵  来源:考古与文物 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文解字注》  考释  《说文》  《周礼》  《礼运》  段玉裁  象形字  本义 
描述:~~
古人的与号
作者:暂无 来源:小作家选刊(小学生版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明  欧阳修  王安石  居士  苏轼  杜甫  古代  李白  作用  晚年 
描述:我们经常诵读诗词,可是关于诗词中作者的与号你又了解多少呢?今天中国人大多只有一姓一名。但在古代,人们的姓名远没有这么简单。通常情况下,除了姓和名以外,还有、号等。“名字”一词,就包括“姓”、“名
“焉”用法知多少
作者:王淑君  来源:各界文论 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 用法  可译  疑问代词  指示代词  人称代词  石钟山  王安石  苏轼  动词  孟子 
描述:,相当于“之”,作宾语,可译为“这”、“那”等。例如:(3)然力足以至焉。(那里,那个地方)(王安石《游褒禅山记》)
评王安石的《说》
作者:程祥徽  来源:青海民族学院 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  说》  许慎  文字改革  文字学  汉字  《说文解字》  儒法  字书  儒家 
描述:我国古代儒法斗争留下一条有益的经验:大凡政治上坚持革新、坚持前进的人,同时也是文字改革的促进派;政治上主张复辟、主张倒退的反动派,必然会阻挠文字的变革和发展。毛主席指出:“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映”。文字问题的论战从来包含着深刻的阶级斗争和路线斗争的内容。杰出法家
关于王安石的《说》
作者:何耿镛  来源:中国语文通讯 年份:1979 文献类型 :期刊文章
描述:关于王安石的《说》
“王安石介”说
作者:侯体健  来源:古典文学知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  唐宋八大家  文化名人  文学领域  政治领域  北宋  士人 
描述:再熟悉一点,便会更详细地指出:“王安石,晚号半山,又号荆公。”这些都没错。因为白纸黑字都写着呢,《宋史.王安石传》开篇即云:“王安石介甫,抚州临川人。”其他诸书似乎从无异辞。可是,事情果真如此
“喜”的由来
作者:胡金开  来源:农村发展论丛:实用版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: “喜”  汉语  来源  王安石  “双喜临门” 
描述:“喜”的由来
诗词改
作者:  来源:古典文学知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 绝句  正用  诗词  钟山  用字  春风  大夫  王安石  月事  初日 
描述:曰"在",曰"带",曰"要",至"用"始定。予闻于钱伸仲大夫如此。今豫章所
大红“喜”由来
作者:暂无 来源:草原税务 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  风俗习惯  “喜”  婚姻  历史渊源  典故  王安石 
描述:大红“喜”由来
“春”的秘密
作者:五三 SRAHOT  来源:世界儿童 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 秘密  甲骨文  太阳  联系  王安石  树木  孟浩然  春节  北回归线  种子 
描述:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。"(宋·王安石《元日》)"好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。"(唐·杜甫《春夜喜雨》)"等闲识得东风面,万紫千红总是春。"