检索结果相关分组
- 反社会主义的思想和艺术——批判孟超同志的昆剧《李慧娘》代跋
- 作者：卜林扉 来源：中国戏剧 年份：1965 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尚情 出版社 汤显祖 社会主义社会 资产阶级 思想影响 人性论 昆剧 人性解放 文学评论
- 描述：的思想和理论。代跋首先标榜汤显祖的“尚情论”,然后大肆宣传他的所谓“情”,他说明了自己的《李慧娘》“基本上是一抒发感情之戏”,说明了自己写这出戏是接受了汤显祖的思想影响,是从“尚情论”出发的。汤显祖为了憎恶和反对当时的封建道学,为了跟当时牢牢箝制人心的封建道学的“理”相对立,提出了反“理”而尚“情”的主张,实际上是一种掙脫封建束缚、主张人性解放的朦胧的要求。
- 情偶缺席与肉体缺席——昆剧《牡丹亭》中的杜丽娘
- 作者：邹平 来源：上海戏剧 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 昆剧 《牡丹亭》 肉体 爱与死 汤显祖 柳梦梅 缺席者 欲望 爱情故事
- 描述：你侃侃而谈。你滔滔不绝。你被你话语的对象深深吸引。 杜丽娘。一个以死而复生的方式刮起爱情旋风的美人,竟使你想起爱与死的不可逆性如何被话语的叙述彻底地解构。 她的故事可一分为二,以死亡为界:一边是走向死亡,另一边是死而复生。走向死亡的动机是情?你深表怀疑。杜丽娘养在深闺,
- “玉茗后劲”之传灯篇：论流人程煐及其昆剧《龙沙剑》的流派归属
- 作者：雷茗 来源：剧作家 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 玉茗堂派 龙沙 牡丹亭 流派 昆曲 黑龙江 昆剧 戏曲评点 吴炳
- 描述：民国时编纂的《黑龙江志稿》竟下了"今佚"这样的断言。如果它在"反右"、"文革"等政治
- “节外生枝”应是红胜
- 作者：宋长武 来源：棋艺(象棋版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北方 棋艺
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- 后进生，你应是“北方的花儿”
- 作者：暂无 来源：张家港日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：后进生，你应是“北方的花儿”
- 宋代北方的淤田
- 作者：周宝珠 来源：史学月刊 年份：1964 文献类型 ：期刊文章 关键词： 淤田 王安石 提点刑狱 熙宁 宋会要辑稿 开渠 黄河沿岸 山西 北宋 宋神宗
- 描述：大雨,水浊如黄河,俗谓之天河,可溉灌。”(宋史卷351程师孟傳)于是便在绛州正平县南董村劝民得银一千八百缗,买地开渠,引马壁谷水淤瘠田五百余顷。另外在其他九州二十六个县内,凡有“天河水”及泉源处,“亦开渠筑
- 南方的雨和北方的雨
- 作者：暂无 来源：小作家选刊·小学生版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《南方的雨和北方的雨》 散文 王英琦 文学
- 描述：南方的雨，下得缠绵、温柔、纤细、持久；北方的雨，下得豪爽、酣畅、粗犷、干脆。南方的雨，像南方少女的爱，羞羞答答，多情、含蓄；北方的雨，像北方小伙的情，炽烈如焰，热情、奔放。南方的雨，使人想起洞萧牧歌