检索结果相关分组
- 铜鼓文化保护应是政府行为——铜鼓专家梁富林谈铜鼓文化保护
- 作者：谭丽娴 来源：河池日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：铜鼓文化保护应是政府行为——铜鼓专家梁富林谈铜鼓文化保护
- 青协将推社区关怀计划林武：爱国主义应是香港核心价值
- 作者：暂无 来源：大公报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：青协将推社区关怀计划林武：爱国主义应是香港核心价值
- 由“时点数”计算的增长量应是时期数——与陈炳林同志商榷
- 作者：叶丹 来源：统计研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 不可加性 增长量 时期数 覆盖面 点数 差数 商品库存 计算方法 总量指标 计算处理
- 描述：陈炳林同志在《关于“时点数”不可加性的一点质疑》一文中,认为时点数不可加性特点的理论覆盖面不够宽。理由是,在时点数表现为不同时点上的差数时不能适用。这一理由值得商榷。
- 攀枝花区域性中心城市的战略定位与建设思路 课题组负责人
- 作者：暂无 来源：攀枝花日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：把攀枝花建设成区域性中心城市，已成为全体市民十分关注的重大课题。本文围绕“建设一个什么样的区域性中心城市和怎样建设区域性中心城市”这一主题，从理论和实践、现实和未来相结合的层面进行分析和探讨
- 闽“城市绿化年”明确要求福厦泉等中心城市 500米有一处
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：【本报讯】 19日，福建省各地同时开展义务植树活动，“城市绿化年”由此拉开序幕，至2011年2月在全省开展。 活动将着力提高城市中心区绿化水平，福州、厦门、泉州等市原则上要按500米有一处绿地要求，新建1000平方米以上的中心区绿地3处以上，其它设区城市新建800平方米以上的中心绿地2处以上，县级市
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 来源：当代国外马克思主义评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
- 多宗会聚的宝通禅寺
- 作者：周敏 来源：武汉文史资料 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临济宗 曹洞宗 禅宗 东山 大洪山 汉传佛教 方丈 武汉 武昌 密宗
- 描述：刘宋时期(公元420～479年)时,已经修建此寺院,至今已有近1600年历史.唐贞观年间(公元627～649年),鄂国公尉迟敬德在东山寺扩建寺宇,改东山寺名为弥陀寺,使其成为"邃殿正门,重轩复槛,高墙虬转,修廊翼舒,香厨旁开,僧房内辟"的安禅佳所,盛极一时.
- 神农架与楚宝“和氏璧”之谜
- 作者：周学森 来源：矿产与地质 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 和氏璧 神农架 月光石 湖北省地矿局 《太平寰宇记》 拉长石 韩非子 忠诚的人 春秋时期 武王
- 描述：，于是将他的右脚砍掉。武王死后，文王继位。卞和抱着玉璞在荆山下痛哭了几天几夜。文王听说此事，派人前去询问：“天下断掉双脚的人很多，你为何哭得这么伤心呢？”卞和说：“我不是伤心自己的双脚被砍掉，我伤心的是宝玉竟被当成石头，忠诚的人被当成骗子，这才是我伤心的原因。”于是文王令人将玉璞精心琢磨，果然得到一块稀世宝玉，并将它定名“和氏璧”。这和氏璧后来由楚国传入赵国，后秦昭王假以十五座城池换取和氏璧，而引发出一系列战争和赵国大臣蔺相如“完璧归赵”的故事。此璧后又归秦所获，秦始皇将其作为国玺。后经历代战乱和氏璧下落不明。和氏璧流落何处？它究竟属于什么玉石？产于何地？千百年来，一直是个未解之谜。古今记载对此众说纷纭。《韩非子·和氏》记载：“楚人和氏得玉璞楚山中”。《太平寰宇记》等古籍中却说出自荆山、景山。地质学家章鸿剑在他的《石...