检索结果相关分组
- 朱熹《周礼》学研究
- 作者：周慧珺 来源：长沙理工大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 周礼 礼学
- 描述：朱熹是南宋儒之集大成者,其学术思想在很多领域对后之学者都产生了深刻的影响。研究朱熹的《周礼》观,对理解朱熹的礼学思想颇有参考价值,对学界关于《周礼》的争论也是种推动。
- 朱熹与史学
- 作者：漆侠 来源：历史学 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 《朱子语类》 浙东事功派 司马迁 古代史学 《左传》 《史记》 王安石变法 司马光 《资治通鉴纲目》
- 描述：朱熹与史学
- 喜欢朱熹
- 作者：肖晴 来源：福建乡土 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 程朱理学 赵汝愚 两宋时期 思想学派 唐仲友 刻书 道教学 吴澄 庆元党禁
- 描述：几年家乡修谱的时候,往上推竟能接到吴澄那儿,真是高兴了好一阵子。吴澄虽是元代人,但他却是朱熹的再传弟子,继承了程朱理学的衣钵。要知道,程朱理学源远流长,两宋时期就有融合佛学、道教学说而形成的儒家思想
- 陆九渊
- 作者：暂无 来源：社会工作 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 鹅湖之会 心即理 “心学” 伦理纲常 理学家 哲学家 教育家
- 描述：万世之后，有圣人出焉，同此心同此理也.”这就把心和理、心和封建伦理纲常等同起来。1176年陆九渊在铅山鹅湖寺与朱熹对认识论的问题展开了一场辩论，史称“鹅湖之会”，进一步阐发了他“尊德性”和“发明本心
- 吴与弼对朱熹理学的继承与发展
- 作者：吴发 来源：安徽文学(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 朱熹 理学
- 描述：吴与弼是明初理学代表人物之一,与明初著名理学家薛瑄并称南北两大儒。吴与弼的理学一承朱熹理学思想,并在此基础上有所发展。
- 论朱熹的法律思想
- 作者：王威宣 来源：山西大学师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法律思想 朱熹 《朱子语类》 正心诚意 “理” 还治其人之身 以其人之道 司法制度 封建统治者 王安石变法
- 描述：者,其法律思想主要有以下几点: 一、“存天理,灭人欲” 朱熹哲学思想的核心是“理”。他说:“理也者,形
- 略评朱熹
- 作者：黄佳耿 来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 三纲五常 唯心主义 林彪反党集团 王安石 封建统治者 意识形态 资本主义 劳动人民 批判
- 描述：的意识形态孔孟之道,是很有现实意义的。
- 论朱熹的公私观
- 作者：朱瑞熙 来源：上海师范大学学报(自然科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《朱子语类》 公私观 朱熹 士大夫 公与私 王安石 中国封建社会 论语 私意 官僚地主
- 描述：公”与“正”、“公”与仁”的关系时阐述公私观的,因此我们首先介绍他对“公”与“正”、“公”与“仁”关系的主张。 朱熹在解释《论语·里仁篇》孔子曰“唯仁者能好人,能恶人”时,说:“唯之为言独也。盖无