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王安石诗歌在宋代的批评与接受
作者:刘文娟  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  古代诗歌  文学批评  文学接受  宋代诗话  李壁注  诗歌创作 
描述: 第一章研究王安石诗歌在宋代的刊刻情况,并对两个刊刻高潮的历史背景进...
柳宗元接受“拐点”的开拓者王安石
作者:杨再喜  来源:社会科学辑刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳宗元  柳宗元  接受拐点  接受拐点  开拓者  开拓者  王安石  王安石 
描述:提并论。王安石能够在心灵上走近和接受柳宗元,揭开历史的真正面纱,其根本原因在于:作为文学家,他与柳宗元的文学思想一脉相承;作为政治家,他与柳宗元在人生经历和道德才能上有着惊人的相似,由此引发了精神上
《疗妒羹》对《牡丹亭》的接受
作者:茅海行  来源:戏剧丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  《闲情偶寄》  《闲情偶寄》  文人  文人  吴炳  吴炳  李渔  李渔  主人  主人     
描述:种新词,
《牡丹亭》文本阅读与接受的特点及意义
作者:朱伟明  来源:戏曲研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  文本阅读  文本阅读  汤显祖  汤显祖  杜丽娘  杜丽娘  文学史研究  文学史研究  中国文学史  中国文学史  艺术魅力  艺术魅力  阅读视野  阅读视野  士大夫文人  士大夫文人  价值与意义  价值与意义 
描述:《牡丹亭》问世四百余年来,以其独特的艺术魅力征服了无数读者与观众,成为著名的文学经典与舞台经典。与《牡丹亭》的演出史相比,其阅读史具有更为丰富的内容和独特的价值。因为舞台演出可能转瞬即逝,而文学经典则以无时间性的存在方式代代相传。应该说,正是《牡丹亭》的文学经典地位
周礼全自然语言逻辑思想综述
作者:刘新文  来源:哲学动态 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代逻辑  周礼全  自然语言逻辑  形式逻辑  逻辑学家  思想  传播  应用问题  中国  先生 
描述:周礼全自然语言逻辑思想综述
广播戏曲主持人应是多面手
作者:何林  来源:视听界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 节目主持人  广播电台  戏曲艺术  群众性  不景气  欣赏性  传播  策划 
描述:戏曲的生命力和根基在于群众,虽然当前戏曲面临困难和不景气,但希望仍在。广播以声音来传播节目,广播电台的戏曲节目主持人,可充分利用广播的优势,主动策划、安排各类节目,充分调动各个方面的积极性,使节目
“裤口窄”之类
作者:徐文彬  来源:江苏政协 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  脸谱图  现代社会  思想作风  帽檐  实事  传播  自由主义  整顿  逼真 
描述:,给那些只会传播小道消息,到处家长里短,搬弄是非,不干实事的人画了一幅极其逼真的脸谱图。
“长舌妇”,自卑作怪
作者:周立波  来源:半月选读 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  机关工作  传播  寒山  长舌  八卦  宋朝  人际关系  消息  发布 
描述:王安石的《拟寒山拾
最早向日本传播治印技艺的人
作者:凌士欣  来源:文史杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗  中日文化交流  篆刻艺术  审美风尚  艺术语言  汉印  印章艺术  日本书法  明治时期  技艺传授 
描述:最早向日本传播治印技艺的人
“临川文化”的网络传播平台的建设与创新
作者:黄振华 李华 李惠惠  来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化  网络传播平台  建设  创新 
描述::明确临川文化在网络传播中的地位;对策三:进一步扩大数量和广度;对策四:创建高质量的文化网站;对策五:加快数字资源数据库建设;对策六进一步加强对临川文化网络传播的学术研究。