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王安石诗歌在宋代的批评与接受
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作者:刘文娟 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 古代诗歌 文学批评 文学接受 宋代诗话 李壁注 诗歌创作
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描述: 第一章研究王安石诗歌在宋代的刊刻情况,并对两个刊刻高潮的历史背景进...
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柳宗元接受“拐点”的开拓者王安石
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作者:杨再喜 来源:社会科学辑刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳宗元 柳宗元 接受拐点 接受拐点 开拓者 开拓者 王安石 王安石
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描述:提并论。王安石能够在心灵上走近和接受柳宗元,揭开历史的真正面纱,其根本原因在于:作为文学家,他与柳宗元的文学思想一脉相承;作为政治家,他与柳宗元在人生经历和道德才能上有着惊人的相似,由此引发了精神上
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《疗妒羹》对《牡丹亭》的接受
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作者:茅海行 来源:戏剧丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《闲情偶寄》 《闲情偶寄》 文人 文人 吴炳 吴炳 李渔 李渔 主人 主人 俗 俗
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描述:种新词,
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《牡丹亭》文本阅读与接受的特点及意义
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作者:朱伟明 来源:戏曲研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 文本阅读 文本阅读 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 文学史研究 文学史研究 中国文学史 中国文学史 艺术魅力 艺术魅力 阅读视野 阅读视野 士大夫文人 士大夫文人 价值与意义 价值与意义
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描述:《牡丹亭》问世四百余年来,以其独特的艺术魅力征服了无数读者与观众,成为著名的文学经典与舞台经典。与《牡丹亭》的演出史相比,其阅读史具有更为丰富的内容和独特的价值。因为舞台演出可能转瞬即逝,而文学经典则以无时间性的存在方式代代相传。应该说,正是《牡丹亭》的文学经典地位
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周礼全自然语言逻辑思想综述
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作者:刘新文 来源:哲学动态 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代逻辑 周礼全 自然语言逻辑 形式逻辑 逻辑学家 思想 传播 应用问题 中国 先生
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描述:周礼全自然语言逻辑思想综述
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广播戏曲主持人应是多面手
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作者:何林 来源:视听界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 节目主持人 广播电台 戏曲艺术 群众性 不景气 欣赏性 传播 策划
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描述:戏曲的生命力和根基在于群众,虽然当前戏曲面临困难和不景气,但希望仍在。广播以声音来传播节目,广播电台的戏曲节目主持人,可充分利用广播的优势,主动策划、安排各类节目,充分调动各个方面的积极性,使节目
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“裤口窄”之类
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作者:徐文彬 来源:江苏政协 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 脸谱图 现代社会 思想作风 帽檐 实事 传播 自由主义 整顿 逼真
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描述:,给那些只会传播小道消息,到处家长里短,搬弄是非,不干实事的人画了一幅极其逼真的脸谱图。
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“长舌妇”,自卑作怪
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作者:周立波 来源:半月选读 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 机关工作 传播 寒山 长舌 八卦 宋朝 人际关系 消息 发布
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描述:王安石的《拟寒山拾
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最早向日本传播治印技艺的人
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作者:凌士欣 来源:文史杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 中日文化交流 篆刻艺术 审美风尚 艺术语言 汉印 印章艺术 日本书法 明治时期 技艺传授
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描述:最早向日本传播治印技艺的人
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“临川文化”的网络传播平台的建设与创新
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作者:黄振华 李华 李惠惠 来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化 网络传播平台 建设 创新
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描述::明确临川文化在网络传播中的地位;对策三:进一步扩大数量和广度;对策四:创建高质量的文化网站;对策五:加快数字资源数据库建设;对策六进一步加强对临川文化网络传播的学术研究。