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条
从三首词作看
王安石
的沉浮人生
作者:
王芳
来源:
语文天地:初中版
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
人生
词作
沉浮
金陵怀古
艺术价值
社会现状
刘熙载
描述:
这三首词不仅艺术价值高,且真切地反映了北宋当时的社会现状,更鲜明地展示出
王安石
不同时期的人生抱负与命运。
“舍韩入扬”和“尊庄抑老”:北宋
王安石
建构“内在”的两个维度
作者:
杨天保
来源:
孔子研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
孟子
内在性
扬雄
庄子
描述:
是创见性地解构传统的"老庄"体系,将"老庄"一分为二;接着尊庄抑老,重释"庄学",引入其旷达精神,主动去深究中国原儒的天命观,为构建"王学"的宇宙本体论拓开初径。
笔墨一二见精神:《答司马谏议书》中的
王安石
形象
作者:
周洁
来源:
新语文学习:高中
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《答司马谏议书》
王安石
精神
形象
笔墨
描述:
《答司马谏议书》虽非常简短。却体现了
王安石
对于事业的坚持、坚守和坚定。千年之后再读这封信,依然能窥见
王安石
的精神。德量汪然如千顷之陂
对
王安石
《游褒禅山记》中两句翻译的质疑
作者:
王伟丽
来源:
课外阅读·中旬刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《游褒禅山记》
翻译
王安石
文言文教学
质疑
高中语文
语文课本
无所适从
描述:
能理解,但在第三段的几个句子的翻译上,却产生了分歧。第一句是该段开头“于是余有叹焉”一句中的“于是”,有的认为是承接上文的记游,直接译为“于是”,也有人认为应译为介宾短语“对这种情况”或“对这件事”。两种解释都有道理。但我认为。在这里直接译为“于是”更恰当。没有必要把它看成古今异义“对这种情况”或“对这件事。
传统昆曲在当下的执着坚守:从苏州昆剧传习所京城献演
谈起
作者:
姚慧
来源:
中国音乐学
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
传习所
传统
苏州
昆剧
恭王府
非物质遗产
牡丹亭
中国艺术
中山公园
描述:
双珠记·卖子》、《燕子笺·狗洞》,以及《牡丹亭》中的《惊梦》、《慈戒》、《寻梦》、《写真》、《诘病》和《离魂》六折戏。它们都是由"传字辈"艺人亲授、严格尊重旧制的传统昆曲。
陆九渊心学诠释学思想辨析:从“六经注我”与“我注六经”
谈起
作者:
彭启福
来源:
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诠释学
心学
六经注我
描述:
九渊心学诠释学的德性优先主义立场。
动物福利与建设慈善社会:从刘绍宽论西人禁止国际禽羽贸易
谈起
作者:
孙邦金
来源:
温州大学学报(社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
动物福利
慈善社会
刘绍宽
宋恕
禽羽贸易
描述:
近代温州乃至整个中国在动物福利方面的进步与缺失。回顾这段历史,对于破除人道主义思想中偏狭的人类中心主义成见,建设慈善温州、生态温州乃至建设和谐中国,皆不无借鉴意义。
千古兴亡多少事 漫嗟荣辱:以
王安石
《金陵怀古》看怀古诗特点
作者:
饶沁茹
来源:
语数外学习(高考语文)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
怀古诗
王安石
历史人物
怀古词
金陵
托古讽今
赤壁怀古
历史与现实
古今对比
思想感情
描述:
怀古诗主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事,且多用典故,手法委婉。
古代13位理财家连载之九 回视
王安石
“富国”新政
作者:
翁礼华
来源:
新理财(政府理财)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
青苗法
宋神宗
实施过程
免役法
熙宁
改革
官僚地主
富国
回视
描述:
物。九个多世纪来人们对他以理财为中心的"熙宁新政"聚
司马光与
王安石
作者:
暂无
来源:
揭阳日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
宋真宗天禧三年(1019),陕州夏县(今山西省夏县)人。
王安石
,字介甫,号半山,生于宋真宗天禧五年(
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