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从《洪范传》看曾巩和王安石经学思想的异同
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作者:乐文华 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《洪范传》 《洪范传》 曾巩 曾巩 王安石 王安石 经学思想 经学思想 异同 异同
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描述:曾巩和王安石都尊经重道,注重把握经典的精神实质,提倡通经致用,二者的经学思想既有相同之点,也有不同之处。比较而言,曾巩是位纯正的儒家,他的经学思想是以教化为中心的,重在继承;王安石博采众长,他的经学
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“内圣”还是“外王”:重新解析王安石讲学金陵的学术建构
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作者:杨天保 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 金陵王学 王学 《三经新义》 新学
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描述:对象——一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
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学路与出路——21世纪王安石学术思想研究理念之发微
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作者:杨天保 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 荆公新学 王学 宋学 汉学
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描述:出路。
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探究创新能力的禁锢——浅议王安石改革科举对我国高等教育的影响
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作者:孙琳 来源:湖北行政学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 科举考试 创新
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描述:北宋王安石对科举考试的形式内容进行了一系列重大改革,使儒学对科举全面统治,深深禁锢了人们的思想,并对后世的科举及现代的高等教育都产生了深远的影响。时代要求我们必须坚持民主性、自主性和创新性的原则
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《水浒传》写洪太尉误走妖魔在于影射王安石变法
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作者:卢明 来源:菏泽学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《水浒传》 王安石 王安石变法 洪太尉
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描述:,应当有其特别的寓意。元党人及后来秉持理学的儒家人士大多认为北宋的变乱自王安石变法开始,而以蔡京等人为代表的徽宗朝的奸臣多为变法的支持者,这就更加说明了《水浒传》楔子对王安石的影射。
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关於杜方立、曾佩琦文章的几点商权
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作者:载琏璋 来源:鹅湖月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:关於杜方立、曾佩琦文章的几点商权
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非物质文化遗产视界下的北京
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作者:刘红庆 来源:北京纪事 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化遗产 制作技艺 文化遗产保护 北京昆曲 北京市 牡丹亭 手工技艺 木版水印 传统文化 中医药文化
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描述:始终不会停歇……
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我听昆曲
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作者:月小小 来源:作文大王 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 昆曲 白先勇 女主角 杜丽娘 肥皂剧 柳梦梅 庸俗 传统文化 文化遗产
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描述:以前是在电视上看唱戏,只觉得满眼的大红金黄,几个老头老太,咿呀半天都呀不完不个句子,没耐性,庸俗的我只好换看庸俗的肥皂剧去了.
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十年磨一剑 功到自然成——长篇历史小说《王安石》出版研讨
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作者:倪爱珍 来源:创作评谭 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 江西省 研讨会 长篇历史小说 历史真实 出版社 熙宁变法 精神产品 作家作品研究 抚州市
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描述:2007年3月30日,中共抚州市委宣传部、江西省作家协会、江西人民出版社、江西省社会科学院文化研究部联合举办了长篇历史小说《王安石》出版研讨会。协办单位是江西临川贡酒集团、江西添光化工公司、抚州
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王安石《登飞来峰》结句浅探
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作者:张新林 来源:现代语文(教学研究版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 结句 飞来峰 《全宋诗》 中华书局 高层 千寻塔 人教版
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描述:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——[宋]王安石这首诗的最后一句在人教版的教材上有的写作"只缘身在最高层",而有的写作"自缘身在最高层"。就这个问题,笔者查阅